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活用家乡教学资源,增强中职语文课堂实效

2017-06-01黄新贤

新教育时代·教师版 2017年14期
关键词:教学资源学习兴趣

摘 要:针对目前中职语文课程学习与专业联系不大,对身边的教学资源利用率低和学生“重专轻文”而不太喜欢学习语文的实际情况,遵循“以生为本”的教学理念,在中职语文课堂活用家乡教学资源,提高家乡文化资源的利用率,激发学生学习兴趣,让语文教学更好地为专业学习服务。

关键词:教学资源 学习兴趣 为专业服务

教学资源可以理解为一切可以利用于教育、教学的物质条件、自然条件、社会条件以及媒体条件,是教学材料与信息的来源。家乡教学资源,是一定地域范围内的历史人物、自然风貌、民间传说、民间艺术、民间歌曲、人情风俗、谚语俗语等各种文化的统称,是让语文教学更贴近生活的教学资源。北大钱理群教授认为,在全球化趋势下的人们逐渐表现出一种逃离“生于斯,长于斯”的倾向,而这种倾向会造成危机:年轻一代对养育自己的土地和这片土地上的文化,以及土地上的人民产生了认识上的陌生感,情感和心理上的距离感。而乡土知识的普及,其实就是在全球化背景下寻找我们民族国家的根,建立学生和乡土的精神血缘联系。在中职语文课堂教学中,合理利用家乡教学资源,不仅对激发学生学习语文的兴趣和激活学生热爱乡土的情感有着促进作用,而且在内容上对语文教学内容作了有益的补充,更重要的是培养了学生口语表达的技能,让中职语文课程更好地为学生的专业学习服务。[1]

一、学习家乡文化,激发中职学生学习语文的兴趣

中职语文教学一直以来把教材视为唯一的课程资源。教师们按照教学大纲的要求和教材上罗列的知识点按部就班地进行教学。这种机械、枯燥的学习,使原本就觉得专业学习比文化课学习重要的中职学生彻底丧失了学习语文的兴趣,并且扼杀了学生的想象力和创造力,严重阻碍了中职学生语文素质的发展。如何改变中职语文教学的这种现状,提高中职学生学习语文的兴趣呢?我认为关键是要打破唯教材是用定势思维,利用家乡语文课程资源,使“课堂教学和社会生活、人文知识、民间艺术、自然风物都成为语文课程资源而发挥应有的教育功能”。在教学了《功夫茶——潮州独特的茶文化》一文后,我乘机问学生能不能像课文介绍潮州功夫茶那样介绍我们龙门农民画,于是我给他们布置了一道课外作业:[2]

1.知识目标:了解龙门农民画。

2.技能目标:模拟导游的身份向游客介绍、宣传龙门农民画。

3.途径:上网或到图书馆查阅、到文化馆或农民画博物馆实地调查了解。

4.时间:两个星期。学生马上兴致勃勃地和本组同学展开了讨论,课后则利用现有的条件开展了对龙门农民画的全面了解调查,并于两周后圆满地上了一节学生模拟导游的身份向游客介绍龙门农民画的成果汇报课。这种全新的学习内容和方式激发了学生学习的浓烈兴趣。

语文与生活是血脉相连的,脱离了生活,语文就变成无源之水,无本之木。可见,把家乡文化带进中职语文课堂,让学生在用中学,在学中用,才真正能激发学生学习语文的兴趣,提高语文教学的效率。

二、认识家乡文化,激活中职学生爱乡情感

家乡文化是民族历史发展过程中创造的物质财富和精神财富总和的具体体现。我们龙门家乡文化是丰富多彩的,她的山水风光、天然温泉、民间艺术、民俗风情等各具特色,被誉为“中国最佳文化生态旅游目的地”、“中国现代民间绘画之乡”,是广东省旅游特色县。为了让学生更好地了解自己的家乡,从而更好地热爱家乡,我意识到必须在语文的教学过程中渗透家乡文化的教育,让学生浸润在家乡文化之中,感受乡景之美、乡艺之乐、乡史之博、乡特之丰、乡情之浓以吸收乡土文化丰富的营养,受到情感的熏陶,思想上的启迪,从而,激发他们热爱家乡、建设家乡的情感。在学习口语体单元的介绍前,我从网上搜索了很多热爱龙门的游客拍摄到的各个旅游景点的照片,把拍得好的下载下来制作成精美的PPT,有美景山水,人文情怀,动人传说,配以云水禅心乐曲等等,把南昆山,桂峰山,香溪河,温泉、农民画,瑶族火狗舞的由来等都串连起来,配以精美的音乐和图片,合理的解说引导,带领全班同学感受一次非凡的时空之旅。事后,学生自己说,我从来不知道自己的乡土这么美,也从来没这么深入地体会到乡土的美,今后,我今后可以很自豪地向别人介绍龙门的独特魅力。

加里宁说过:“一个爱国的人,首先是一个热爱乡土的人,爱国主义教育是从深入认识自己的故乡开始的。”因此,只有让学生充分地认识家乡的文化,才能激活隐藏在學生内心深处的爱乡情感。

三、引进家乡文化,充实中职语文教学内容

龙门是靠近粤北的偏远山区。翻开我们所使用的中职语文教材,文本所承载的文化信息并不是很贴近我们的山区生活。伟大的教育家陶行知先生说过,“大自然、大社会就是活教材”,活的乡村教育要用活的环境,不用“死”的书本。作为在山区扎根的中职语文教师要践行陶行知先生的教育思想,就须在语文教学实践中,巧用乡土文化资源,充实中职语文课堂教学,实现中职语文课程标准目标。因此我在旅游与酒店管理专业班的语文课上,把龙门的“亚洲第一泉”-----铁泉,“华南第一古堡”——香溪堡,“北回归线下的绿洲”——南昆山,桂峰山水,蓝田民族风情园等这些乡景文化, “虎跳澄潭”、 七星映斗”、 “仙女摩空”的传说、蓝田瑶族火狗舞的由来等些乡史文化, 还有龙门农民画这一具有浓厚民间特色乡艺文化……补充进口语体单元的解说和介绍章节作为重点学习内容。由于是身边熟悉的素材,学生学习起来非常感兴趣,介绍起来也比背书上的解说词和介绍词来得快和顺溜。把家乡文化带进中职语文课堂,无异于给语文教材注入了活水,既激发了学生学习语文的兴趣,又充实了中职语文教学内容,一石二鸟。[3]

四、介绍家乡文化,提高中职生专业学习技能

现实中大部分中职学生对学习语文缺乏应有的兴趣,且在学习过程中出现“难、厌、怕、弃”的现象。因此,如何把握语文教学与专业的联结点,让语文教学为专业服务成了广大中职语文老师研究的课题。旅游与酒店管理专业的学生最重要的是要有较强的语言表达能力,因为其职业就是要跟游客或服务对象沟通,要向游客或服务对象介绍游览景点或服务内容。

在旅游与酒店管理专业的语文课堂之解说词-----《幽深秀丽的巫峡》上,我乘胜追击提出要求:如果将来大家留在乡土做导游,你怎样向游客介绍我们的乡土呢?问题一出,学生马上七嘴八舌地讨论起来,但说的都是自己所在乡镇的景观,而且零碎不全。待把他们急于表达家乡的景观文化的欲望激活后,我马上给他们布置了一道课堂作业:“我是乡土小导游”,要求每个学生选择乡土的一处风景名胜,如“亚洲第一泉”-----铁泉或“华南第一古堡”------香溪堡或“北回归线下的绿洲”------南昆山或桂峰山水或蓝田瑶乡风情或其它景等,参照《幽深秀丽的巫峡》解说词的写法先写出导游词,再模拟导游在讲台上把它介绍出来。最后还给他们布置了一道课后作业:假设XX同学有亲戚携朋友从深圳来龙门旅游,请你为他设计一条最优化旅游路线,从“吃在龙门”、 “玩在龙门”、“乐在龙门”这几个方面向他综合介绍龙门的景观、特产、民间艺术等特色乡土文化,并模拟接待现场作介绍。因为这些口语能力的训练也正是他们专业所需要的,因此学生学习时显得特别配合和投入。通过一轮又一轮的介绍家乡的活动,培养了学生对景、物进行介绍的口语表达能力,为学生学习旅游与酒店管理专业技能打下坚实的基础。

五、挖掘家乡文化,拓宽中职语文课堂的外延和内涵

龙门乡土文化源远流长,可好多文化只散见在各种书籍中,有的甚至只在老百姓口头流传,几经失传。鉴于乡土文化的内容虽比较丰富,但分散于各乡各镇,要想全面了解需要比较长的时间,我在语文课中设计了一系列综合主题活动让学生进一步走进乡土的山水,走近本土的人文文化资源。

1.利用周末组织学生郊游、采访、调查、拍摄等活动,以了解挖掘更多乡土的文化资源;另一方面深入县文化馆、档案馆、资料室查阅相关资料,了解乡土历代名人的杰出贡献以及乡土名胜古迹的来历。

2.要求学生利用较长的假期通过拜访老人,请当地知情人讲述民间传说、讲故事,请当地的“本地通”做导游进行走访调查,了解乡土历代名人、名胜及代代流传下来的传说、山歌、风俗等乡土文化。然后把这些资料归纳整理并用自己喜欢的形式如手抄报、书册、摄影展、故事会、成果汇报会等向同学或身边的人介绍。

通过这一系列的调查研究活动,学生的倾听技能、发问技能、观察技能、记录技能、访谈技能、调查技能等无疑得到了充分调动和培养。

著名教育家于漪老师说过:“语文与生活同在。把学生关在教室里,局限在课本中,必然远离实践。一定要打开生活的大门,让学生在丰富的社会实践中学好语文,用好语文”。中职语文教学也不例外,适时、适度地把乡土文化引入语文课堂,用好身邊的教学资源,拓展教学内容的广度和深度,实现了语文教学由课内向课外的自然延伸,给学生打开了一扇 “生活化语文”的窗口,不失为一个明智之举。

语文课堂不但是知识传授的阵地,还是精神建设的沃土。作为中职语文老师,如果把家乡文化引进课堂,引导学生学习乡土文化,带领学生挖掘乡土文化,让学生知乡土、说乡土,爱乡土,这是一个传承乡土文化的过程,它不但拓宽中职语文课堂的外延和内涵,而且丰富了中职语文教学的多样性,让更多学生喜欢学习语文,大大增强了语文课堂的实效,还实现了中职语文教学的目的:为学习专业打下坚实的语言基础。

参考文献

[1]《龙门县志》 罗春玲

[2]《于漪语文教育论集》 于漪

[3]《论共产主义教育》 加里宁

作者简介

黄新贤(1976-3),女,广东省惠州,龙门县职业技术学校, 本科学历 研究方向:语文教学和乡土教材编撰

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