董顺珍

（中央财经大学 文化与传媒学院 中央财经大学逻辑学）

【摘要】王充《论衡》一书闪烁着“疾虚妄”的批判性思维光芒，虽有其自身的缺陷，但对我国思想史理论与实践研究有重要意义。其批判思维源于当时社会多维度思想冲击及其自身三重身份秉性，有明显时代印记。本文将以《论衡？问孔篇》为文本，分析其批判性思维及对我们当今社会的方法论借鉴意义。

【关键词】王充 《论衡·问孔篇》 批判性思维

王充（27—约97），字仲任，东汉思想家哲学家批判者，会稽上虞人（今浙江），著《论衡》一书，凡八十五篇（《招致篇》为存目佚文）。我国自秦汉以来，批判思想的发展渐入低谷，但东汉时期是我国批判思潮的重要时期，以王充、王符、仲长统等为代表，范晔《后汉书》将其立为合传，后世学者更赞之为“汉世三杰”。其中王充最为突出，胡适曾评价“王充的哲学是批评的哲学，中国的思想不经过这一番破坏的批评，决不能有汉末魏晋的大解放。”他不仅引领东汉时期的批判思潮，对我们当今为人处世也有重要方法论意义。

一、时代背景

每一部文化作品，都会浓缩着其所处时代的政治经济文化背景，传承着文化意蕴及时代精神，体现着作者的文化底蕴及自身秉性等意志。王充的批判性思维也不例外地闪烁着时代性的光芒。

东汉时期，统治者在文化上实行专制，在意识形态上以一元拒斥多元，儒学愈加神化政治化，已逐步偏离学术思想的轨道，文化价值、学术价值让位于政治价值、工具性意义，成为统治者维护统治的思想工具。……