近代以来“科学”和“民主”文化在中国大学的发展
2017-04-14孙珂
山东高等教育 2017年6期
孙 珂
(宁波诺丁汉大学 中外合作大学研究中心,浙江 宁波 315100)
“科学”文化和“民主”文化是两种来源于西方的文化,它们先后于明朝末年和鸦片战争前后传入我国,并在五四运动时期同时作为两面旗帜受到了中国新知识分子的推崇,从而对中国社会文化的走向产生了深远的影响。可以说,中国近代发生的五四运动是这两种文化在中国传播的转捩点,使他们从萌芽状态的艰难行者一跃成为引领时代的弄潮儿。然而,这两种文化在中国繁荣发展的背后却隐藏着其与中华传统文化的深刻矛盾,致使这种繁荣较多地停留在文化的表层,而其深层的精神内核则迟迟难以真正被中国人所领会。就中国大学来说,它作为五四运动时促使这两种文化勃兴的策源地,依然摆脱不了社会文化大环境的影响,从而也反映了许多社会文化中已然存在的矛盾。本文旨在梳理近代以来“科学”和“民主”文化在中国大学的发展情况,分析在当今时代它们在中国大学中遭遇的问题,以期在中国大学的场域中更好地理解这两种文化。
一、近代以来“科学”文化在中国大学中的发展
就引入中国的时间来说,“科学”文化要比“民主”文化更早一些,在明朝的最后三十年就已萌蘖初现。最先将科学带入中国的是西方的传教士,他们以西方科学中物质层面的技术和器物为突破口,使相关的科学知识在中国传统的儒家文化体系中能够占有一席生存之地。[1]然而,对于当时以传授和研究儒家经典为中心的中国大学来说,西方科学中的相关内容因属“技艺末务”而未能走进大学的殿堂,只供感兴趣的知识分子用来增长见闻或解决相关领域的问题之用。……
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