摘 要：亚当·斯密的同情思想在其构建的伦理体系中占据着极重要的地位，其不仅仅对西方伦理学体系有着巨大的影响，合理的吸收、利用亦会对我国当前的道德建设发挥不小的推动作用。本文在系统分析书中“同情”的涵义、特点等主要内容后，尝试找寻其与我国传统文化的契合点，为其对当前道德建设的推动找寻历史依据，进而根据当前我国道德现状，提出具体的如爱人如己、树立模范、健全保障机制等应用途径。

关键词：同情；道德建设；应用途径

作者简介：运晓钰（1993.9-），女，天津人，北京林业大学2016级研究生硕士在读，研究方向：思想政治教育。

[中图分类号]：D64 [文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139（2017）-08--02

一、同情感

（一）同情的涵义

亚当·斯密认为同情是人性中所固有的一种属性，是当我们看到别人不幸的时候，我们内心深处所感受到的那种情绪。而这种同情的根源其实是来自于我们通过设想受难者的感觉，与受难者易地而处，这就体现了同情也是一种动态的心里转移过程。正如同亚当·斯密在《道德情操论》中所列举出的例子一样，当我们看到有人用棍子朝向一个人的手臂打下时，我们通常会本能地缩回我们的手臂；当我们看着一个舞者在松弛的绳上行走时，我们的身体会随着舞者的身体摆动而一起摇摆。这两个例子都充分得体现出来我们在没有直接体验到他们的感觉情况下，通过身临其境的设想他人所经历的痛苦和感受时所激发出来的我们的同情感。……