《快乐大本营》传播模式中的后现代主义审美特征
2017-03-31李艳霞
新闻爱好者 2016年12期
李艳霞
【摘要】后现代主义打破传统、反对理性、消解中心、追求非理性,对当代文艺走向和大众审美影响巨大。《快乐大本营》传播模式中带有明显的后现代主义审美特征,主体消失的“零距离”模式,深度消失的“娱乐至上”模式,追求游戏和语言的狂欢,同时采用拼贴和戏仿制造荒诞感、幽默感,增添娱乐效果。这也正是这档娱乐节目得以广泛传播,受众群体增多,长盛不衰的重要因素。
【关键词】快乐大本营;传播;后现代主义;审美
当下,许多娱乐节目受到大众狂热的追捧,收视率直线飙升,为整个电视台的经济收入、影响力以及更大的发展提供了契机。这种现象是大众传播的娱乐功能决定的。心理学家威廉·斯蒂芬森在《传播的游戏理论》中提出:“传播的目的不是完成任何事情,而只是一种满足感和快乐感的部分,因此传播的功能只在满足人的娱乐需求……回到愉快的状态之中。”[1]所以,根据新媒体时代受众“娱乐、狂欢、消遣”的需求,在激烈的电视节目市场竞争中,迎合受众的口味“按需供给”,这样的传播理念可以为电视台赢得巨大的经济效益。同时,这种娱乐至上的审美价值也反过来影响了更多的受众群体改变或者重塑自己的价值观,加入到这个大众狂欢的节目中。《快乐大本营》紧抓大众传播的核心功能,成为获胜者。
《快乐大本营》自1997年播出至今,收视率一直居高不下,长盛不衰,创造了收视神话,成了湖南卫视的看家宝,曾经在全国刮起了“快乐旋风”,成为国内众多综艺类节目中首屈一指的王牌节目。
登录APP查看全文
