徐清

汉代制笔业的发展到此时已不仅仅是对笔头的重视，对笔杆的质地、装饰也渐渐地重视起来了。据《西京杂记》载：天子所用笔，管则饰以错宝，毛皆以秋兔之毫，并以“杂宝为匣，厕以玉璧翠羽，皆值百金”。清代乾隆年间的唐秉钧在《文房肆考图说》卷三《笔说》中也说：“汉制笔，雕以黄金，饰以和璧，缀以隋珠，文以翡翠。管非文犀，必以象牙，极为华丽矣。”笔在此时已经不仅是书画的工具，而开始成为艺术品了。

汉代制笔业的发展，与社会需要和书法的发展是有直接关系的。由于社会生活中对书写的需求日增，便产生了简便易写的“隶书”，之后又产生了“草书”。汉代的书法艺术从遗留下来的碑刻中既可看出，书法到了汉代已经达到了相当高的水平。《熹平石经》，蔡邕（132—192）书写，刻石完成于光和六年，立于洛阳的太学门外。《后汉书》本转（卷60）记载说，观看和摹写蔡邕所写经书的人所乘车辆，塞满了街巷。张芝（生卒不详）字伯英，喜好书写，最精于章草书，但未有可靠墨迹传世，古代文献中说他是草书之祖，自索靖、王羲之之时就与钟繇并称，作为书法大家受到尊崇。汉碑当中的优秀作品如《奏置孔庙百石卒史碑》，也称《乙瑛碑》。碑在山东曲阜，点画不松懈，波磔强劲有力，表现出厚重之感。《鲁相韩敕造孔庙礼器碑》，碑在山东曲阜，文字结构匀整，用笔精妙，遒劲有力，有沉重稳健的气质。《郃阳令曹全碑》，碑在陕西西安，文字结构端庄，波势长而美，运笔生动，有艳丽之感。汉代书法艺术的繁荣阶段，还涌现出众多的书法家，著名的如曹喜、杜度、崔瑗等人。无论是书丹刻石上，还是由于日常生活的需要，书法艺术的蓬勃发展，都对制笔业在数量上与质量上提出更高的要求，从而促进了制笔技术的进步与生产规模的扩大。

时间到了三国两晋时期，簪笔之风不再盛行，笔杆逐渐变短。毛笔的制作方法也日益精良完善。自三国时代起，制笔方法逐渐总结出来，《笔方》与《笔经》先后问世。《笔方》首见于北魏贾思勰所著《齐民要术》一书，三国魏京兆（陕西西安市）韦诞所书。韦诞字仲将，曾任武都太守，善辞令，尤工书法，善制笔和墨，他所制之笔，人称“韦诞笔”。《笔方》一卷详细介绍了韦诞的制笔方法，即：“先次以铁梳梳理兔毫及羊青毛，去其秽毛，盖使不髯。茹讫，各别之。皆用梳背痛拍，整齐毫锋端，本各作扁，极令均调平好，用衣羊青毛——缩羊青毛去兔毫头下二分许。然后合扁，卷令极圆。讫，痛颉之。“以所整羊毛中截，用衣中心——名曰‘笔柱，或曰‘墨池‘承墨。复用毫青衣羊青毛外，如作柱法，使中心齐，亦使平均。痛颉，内管中，宁随毛长者使深。宁小不大，笔之大要也。”《笔方》所介绍的制笔方法，可以说就是对汉代“白马作”“史虎作”两支毛笔的总结。

《笔经》王羲之所作，晋代著名书法家，人称“书圣”。王羲之在书中介绍了另一种制笔方法。大意为只有北方赵国的兔毫中用，因为那里是平原，田野中草长肥美，因而兔毫长而可用，他并且提出要在仲秋取毫，因为八月寒暑调和，此时毫毛好用。仲秋时节秋兔脊背上有两行毛最好，选取毫毛后，用纸裹好，浸泡以石灰汁，在小火上煮，以石灰的碱性去其油腻脂肪，即所说的“熟毫”。然后取人发数十根，掺杂青羊毛及兔毫，修整平齐后，以麻纸裹成柱状，在柱的表面包覆一层薄薄的好毫毛，以看不见麻纸裹成的柱为宜，再修整笔头去掉倒毛，然后安装。安装后笔锋应为九分长，笔杆要两握长，并且要圆直周正。

《笔方》《笔经》两卷文字，分别介绍了魏晋时期的制笔方法，《笔方》记述的为有芯、散毫不裹纸；《笔经》记述的是杂毫、有柱、裹麻纸。这两卷文字同为我国古代重要的制笔指南，也是对我国古代制笔工艺的一个总结。

晋代傅玄在《笔赋》中云：“简修毫之器兔，选珍皮之上翰。濯之以清水，芬之以幽兰。嘉竹翠色，彤管含丹。于是班匠竭巧，名工逞术；缠以素枲，纳以玄漆；丰约得中，不文不质。尔乃染芳松之淳烟，写文象于素纨。动应手而从心，焕光流而星布。”他对制笔和书写做了由衷的赞美。西晋成公绥的《弃故笔赋》说：“采秋兔之颖芒，加胶漆之绸缪，结三束而五重，建犀角之圆管，属象齿于纤锋。”从这些记述中，我们可以看到，由于人们对笔的喜爱使得笔管的制作变得越来越华美，到了晋代对笔管的制作就愈加华贵。晋时有木、竹、玉、铁、琉璃等笔管，而奢华者有嵌宝玉的的琉璃笔管、青镂笔管、饰以黄金珠宝的笔管等，这不但与当时门阀大族的崇尚浮华、重雕饰的风气有关，而且也与当时的封建等级思想有关。

书家的书风各异，对笔毫的要求亦不同，反过来说因为笔毫的不同也会形成不同风格的作品，故而毛笔种类繁多。笔毫的多种制作，又促进了书风的发展、改进，这是相辅相成的。世传王羲之写《兰亭序》用的是笔锋劲健的鼠须笔，宋米芾《笔史》记载：“晋有将军会稽内史王羲之的《行书帖》真迹是用竹丝笔所写”，但事实难以考证。

时间到了唐朝，这是一个经济繁荣、文化发达的时代。唐朝人对书法非常重视，把书法作为选拔人才的标准之一，并设立“书学”。书画的重视与发展，自然促进了制笔业的发展。

在唐代，宣州 （安徽省宣州市）已形成了制笔中心，在我国制笔史上首次出现了专业产地。用宣州兔毫制作的紫毫笔，被称为“宣笔”，名扬全国。唐代著名诗人白居易作有《紫毫笔》一首：“紫毫笔，尖如锥兮利如刀；江南石上有老兔，吃竹饮泉生紫毫，宣城之人采为笔，千万毛中择一毫。毫虽轻，功甚重，管勒工名充岁贡；君兮臣兮勿轻用，勿轻用，将如何？愿赐东西府御史，愿赐左右台起居。搦管趋入黄金阙，抽毫立在白玉除。臣有奸邪正衙奏，君有动言直笔书。起居郎、侍御史，亦知紫毫不易致。每年宣城进笔时，紫毫之价如金贵。慎勿空将弹失仪，慎勿空将录制词”。

在唐代当时还流行一种锋短如鸡距的“鸡距笔”，“鸡距，鸡附足骨。”（《汉书》颜师古注）这种毛笔笔锋劲健犀利，能够使书写者的笔力得以施展发挥。其有代表性的制笔名家是黄晖，其所制毛笔因锋短，犀利如鸡距，故名。白居易在《鸡距笔赋》中说：“足之健兮有鸡足，毛之劲兮有兔毛。就足之中，奋发者利距；在毛之内，秀出者长毫。合乎笔乎，正得其委，象彼足距，曲尽其妙。”足见劲健硬挺的鸡距笔，备受时人所喜爱。这时的制笔名家还有：

宣州陈氏。唐时宣州著名笔工，名字不详。陈氏之笔为当时书法家喜爱。晋代书法家王羲之曾亲手写《求笔帖》，向陈氏之祖求笔；唐代著名书法家柳公权也曾向陈氏求笔。宋代卲博《闻见后录》中载：“宣城陈氏家传右军求笔帖，后世益以作笔名家，柳公权求笔，但遗以二支，曰：公权能书当继来索，不必却之，果却之，遂多易常笔。曰：‘前者右军笔，公权因不能用之。”

诸葛氏。其制笔以一种或二种兽毛参差散立组合而成，经久耐用，与当时宣州陈氏笔同享盛誉。郑文宝《江表志》中载：“宜春王从谦喜书札，学二王楷法，用宣城诸葛笔，一支酬十金，劲妙甲于当时，从谦号为‘翘轩宝帚。”诸葛氏笔在唐朝时已为诗人书家所推崇。

明晚期 黑漆描金云龍纹管兼毫笔

朱漆描金夔凤纹管兼毫笔

说明：毛笔以竹为胎，黑漆笔两端金绘钩云纹，笔管和笔帽通体金绘云龙纹，笔头是羊毫为柱，紫毫为被，腰部凸起若兰花蕊。朱漆笔通体描绘夔凤纹，间以缠枝莲纹，黑漆钩边，笔头与黑漆描金云龙笔相同腰部凸起若兰花蕊。此对笔纹饰色彩艳丽、线条流畅、精工细作，殊为难得。一龙一凤、一黑一红、阴阳搭配，龙凤呈祥，当为宫廷御用佳品。

笔长：带笔帽全长26.8CM 笔管：19.8CM

参考：故宫博物院藏文物珍品大系《文房四宝·笔墨》P143