摘要：课堂教学的动态生成正是契合言语的本质特点。因此，语文教师应善于启发学生、诱导学生，让课堂中的言语行为和文章的言语现象融合成理想的言语发现状态，从而引领学生由言语表层潜入言语深层，进而培养学生的言语悟性。让学生从言语“被觉悟”状态走向言语“自觉悟”状态。

关键词：言语之醒；言语之觉；言语自悟

语文教学应带领学生揣摩语言、触摸语言内核、领悟文章要旨。语文老师要打开学生言语发现之门，引领学生由言语表层潜入言语深层，进而培养学生言语悟性。这样，学生就会渐渐从言语“被觉悟”走向言语“自觉悟”。细化这个过程，我认为其间有三重境界：言语之醒、言语之觉和言语自悟。这三重境界具有明显的递次而进的意义。下面就结合《香菱学诗》的教学，浅谈我对这三重境界的认识及引导学生由言语的“被觉悟”走向言语的“自觉悟”的具体做法。

一、第一重境界：风乍起，吹皱一池春水——言语之醒

言语储存在大脑都会附带一定的意义。同一个词在不同的人那里有着不同的感受和温度，不同的人在读这个词和理解这个词时就会打上自己的“个性”烙印。

但是，要唤醒储藏在学生大脑中的言语含义，并非轻而易举可以做到的。在具体的教学实践中，学生对言语是没有感觉的。在这样的课堂上，学生的言语是沉睡的。如何让言语在学生的文本学习中复活，又如何让学生达到言语觉醒的地步呢？笔者采用了以下几种方式。……