袁茂萍

兴义民族师范学院安龙校区 贵州兴义 552499

浅读毛泽东诗词有感

袁茂萍

兴义民族师范学院安龙校区 贵州兴义 552499

纵横上下五千年的历史，毛泽东才是中华民族最伟大的功臣之一。他是20世纪中华民族历史上闪耀着灿烂光辉的伟人。也一直被视为现代世界历史中最重要的人物之一，其一必然是其身为伟大的马克思主义者，无产阶级革命家、战略家和理论家，中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人的贡献，其二他在文学领域也是无可替代的，他是人中诗豪、文中伟人。

毛泽东；心理素质；特征

一个民族的复兴取决于人，更取决于一个专属于本民族的伟人，一个民族的脊梁。毛泽东无疑就是我们中华民族的脊梁。在中华民族浩翰的史册中，毛泽东的光辉永远不会黯淡；不论是爱戴他的，还是反对他的人，对此都深信不疑。他是一位巨人，由于他的出现，改写了20世纪中国的历史，他对中国乃至世界历史发展进程的影响，极其深刻而长远。他为中国人民的解放事业，为世界文明进步作出的贡献，永远值得崇敬，他的丰功伟绩永不会淹没在时光的流逝中。他以其坚如磐石的意志和超群的智慧领导着中国共产党，将外忧内患、支离破碎、苦难深重的旧中国从黑暗中拯救出来，从而使中国屹立于世界民族之林。俗话说：天塌下来有长汉顶着。在20世纪，毛泽东这个长汉，为中华民族撑起了腰杆，为世界受到不公平对待的被压迫民族和人民撑起了一片蓝蓝的天。本文试从心理素质等方面探究一代伟人毛泽东，谨以表达对他的怀念。毛泽东虽然在晚年犯了严重的错误，但就他的一生来看，他对中国革命的所做出的的贡献远大于他的过失，他的功绩是第一位的，错误是第二位的，他仍将受到中国人民的崇敬与爱戴。

一、毛泽东强大的心理素质是怎样炼成的

毛泽东心理素质是怎样炼成的，其心理素质是主观条件和客观环境和谐有机结合，是其自身禀赋和大自然熏陶的结合，是当时的政治、历史、社会、背景下，在家庭、老师、同志、战友的影响下经过革命洪流的洗礼，相互作用、相互砥砺而最终形成的。

客观上说毛泽东诞生于湖南湘潭韶山乡，这里地势雄伟，山灵水秀，风光明媚，是所谓 “山川资俊秀，时势造英雄”,他的心理素质是源于湖南韶山湘水：高岭给他以崇高坚强，湘水给他以豪爽与奔放；除湖南人粗犷强悍和我行我素永不服输的民性之外，《水浒》给他以反叛精神，《三国演义》给他以智慧谋略，秦皇、汉武、唐宗、宋祖、成吉思汗和外国的拿破仑、华盛顿、彼得大帝、林肯……一代英雄豪杰都唤起他改造中国的勃勃雄心。同时“严父慈母”的双亲“逆向”性格的家庭环境组合，对他早年心理结构的生成影响很大，从父亲身上懂得了反压迫的必要，从母亲身上学到了关爱弱者的精神，从而形成刚性与柔性的矛盾统一，构成了他心理结构的主要支柱。他之所以成为顶天立地的英雄，是因为他的品性、气质、智慧、才华、抱负无不得益于韶山的风水陶冶，风土人性的启迪。“蹲坐池塘如虎踞，绿杨树下养精神。春来我不先开口，哪个虫儿敢作声。”17岁的《咏蛙诗》就完全反映了毛泽东那舍我其谁的雄心壮志。是中国几千年的传统文化优秀遗产大大丰富了毛泽东的智慧，9岁时毛泽东就阅读了四书五经，这些儒家学说经典渗透在毛泽东的血液里，毛泽东的生性里包含着很强烈的古代的勇士和智者两方面的品质，所以他既有运筹帷幄之中、决胜千里之外的智慧，也有一呼百应、惊天动地的豪义气魄。

在大革命时期，没有人比毛泽东更懂中国，更能透视群众的心理。他善于以群众的根本利益为出发点，提出人们所关注的、热心追求的某种目标，以此产生感召力、吸引力和约束力，使群众自觉地聚集在这种精神旗帜下并为之奋斗。童年、少年的家庭、社会环境，以及私塾的学习，使毛泽东产生了离经叛道和崇拜英雄豪杰的情感心理，这为他以后成为职业革命家奠定了基础。“满城哀鸿遍地血，无非一念救苍生”反映了毛泽东王者气象和恢弘大度的心理态势。

正是那样的艰难困苦的环境及伟大的革命实践造就了毛泽东深邃的心理素质！

二、毛泽东自身内在修养的形成

毛泽东的叱咤一生，是勤奋读书，孜孜不倦的一生，也是读万卷书、行万里路的楷模。他读的书数量多，门类杂，内容新，大大提高了他的认识能力和分析能力，自我意识也得到了迅速发展，1910年，他给自己取名为“子任”，决心“以天下为己任”。1913年，毛泽东以第一名的优异成绩进入湖南省立师范学校，学习到1918年，在此期间，伦理学教授杨昌济对他影响最深，以至最终成立杨先生的爱婿。“在青年时代，杨昌济那种“欲栽大木柱长天”的理想激发了毛泽东的斗志，锤炼了他坚忍不拔的心理素质。“自信人生二百年，会当击水三千里”就是绝代英雄的真实写照。青年毛泽东对动乱、对立、斗争和冲突持肯定和赞赏态度，抱羡慕和向往的心情。“与天斗，其乐无穷！与地斗，其乐无穷！与人斗，其乐无穷’正是他个性酣畅淋漓的表现。他以革命英雄主义的气概，朝气蓬勃的创造欲，以初生牛犊不怕虎的气势，逆反传统习惯势力，蔑视既成思维框架，是一个“天不怕，地不怕，权不怕”的英雄。他喜欢求真，随时调整追求的目标和方向，又经常严格地解剖自己，不断否定“旧我”，弃旧图新。正是因为有了这种否定自我的心理“变压器”和驱动力，维系着毛泽东强烈自信心与持久活力。他热心于体育锻炼，遇见下雨可雨浴，春风吹来可风浴，烈日当空可光浴。毛泽东特别注重对书本理论的研究之外，还尤为重视向社会学习，向实践学习。他反对读死书，主张读活书，认为一个人既读有字之书，又要读无字之书，要“踏着人生社会的实践说话”，做“没有调查就没有发言权”的践行者。

毛泽东的思想行为中，最受影响的传统文化是儒家、道家、法家、孙子兵法，特别是在这些思想中的古代朴素辩证法。他把马列主义与古代智慧紧密结合起来，在他的思想里，一切都是活的，《论持久战》、《矛盾论》和《实践论》等著作里，无处不闪现着古代智慧的踪迹，古代智慧渗透到他的一切思想、言行之中。他用现代语言复活了古代智者的声音，成为一个无往不胜的统帅。正是因为毛泽东汲取了中华民族的优秀文化，军事成果，使他学富五车、才高八斗，胸中自有雄兵百万，才能在任何危难的境况下稳若泰山、处变不惊。

而毛泽东在面对国家灾难是处变不惊，毛泽东有决心有能力有气魄拯救我们的民族，拯救我们的国家。他决不容忍中国人民受到他国的左右和欺凌，决不容忍中国领土和主权受到他国的侵犯，决不容忍任何反动政权对国人的野蛮，“人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必犯人。”毛泽东的这种个性心里极大鼓舞了中国人民的斗志，所以再他领导的28年中，没有任何帝国主义敢于对中国人轻举妄动。他太爱这个民族，太爱生活在这个苦难土地上的民众，他号召天下的民众自己做自己的主人，自己做历史的主人，自己做社会的主人，独立自主，自力更生。这在几千年历史上是首创，是把自己的胸怀大志传播给这个饱经忧患的民族，树立必胜的信念。

面对困难当仁不让的毛泽东在《沁园春》里写到“粪土当年万户……到中流击水，浪遏飞舟”，1936年《雪》中写到的“数风流人物，还看今朝”充分体现了他那种强烈的斗争意志和君临天下的非凡气度和执着追求的精神，以及不达目的誓不罢休的豪气。当然，他由于站在民族的根基上，最终也是世界的。我们必须强调毛泽东的“与人斗”不是狭义的斗争，还包括着团结、宽容和爱护。从陈独秀算起，毛泽东受过大大小小的处分达11次，他的正确意见往往被否决。那是痛苦的，但他能以戳穿天宇的意志在任何逆境里泰然处之，忍辱负重，耐心等待机会，最终成为胜利者。在重庆和谈期间，毛泽东深入虎穴，仍然谈笑风生尽显英雄本色，毛泽东让蒋介石纳闷，这不是第一次，也不是最后一次，也让历史上众多鸿门宴黯然失色。是毛泽东让蒋介石知道了人民大众的力量，也是毛泽东让美帝国主义知道中国人民的力量。毛泽东从不屈服于挑战，这就是毛泽东。

三、归纳

由于毛泽东具备了上述心理素质，毛泽东一生战胜了一切敌人，不管是来自外部还是内部的，他的才能是超人的而且是多方面的，他是一位卓越的共和国缔造者和领导者，同时又是一位天才的军事家、伟大的诗人、见解独到的哲学家，还是一位透析他人心理的的大师。他有过追求和挫折，有过欢笑和悲伤，有过悲壮与苍凉，有着毕生关心人民疾苦、寻求强国富民道路的民族伟人的神采和内心情怀，他随时会激荡中国人民的心灵，直到千秋万代。本文浅析毛泽东的心理素质，只不过是沧海之滴水之举。最后试用毛泽东的一首诗来结束本文：《诉衷情》“当年忠贞为国酬，何曾怕断头？如今天下红遍，江山靠谁守？业未竟，身躯倦，鬓已秋。你我之辈，忍将夙愿，付东流？”此悲壮苍凉之情，落于天地间。不愧为人中诗豪之称。

[1]吕康军.《向往毛泽东》 .中国文献出版社,2005-4-8.

[2]汪淏.《挥手从兹去》 .广西师大出版社,2003-9-8.

[3]孔庆东.《1921谁主沉浮》.内蒙古出版社,2002-1-9.

[4]吴海坤.《毛泽东与姓名艺术》.人民出版社,2011-2.

[5]梅俏.《毛泽东的珠峰》.银河出版社,2005-1-7.