李海燕

摘要：闻一多对李商隐的评价经历了“指责—推崇—批评”的数次转变，闻一多态度的游移与其文化心态、艺术观念及诗歌批评标准的变化关系密切。早年闻一多怀抱儒家治世精神。重视艺术的实用功能，以人格批评法评价李商隐及其诗歌。留美后的闻一多对西方现代启蒙文化和唯美文化兴趣日增，倡导艺术至上，从唯美角度品评义山诗歌。后期闻一多的文化心态、艺术观念呈现多元化，对李商隐的认识渐趋理性成熟。由最初主观、非艺术的态度到后期客观、多元化的评价，不同时期的闻一多在李商隐评价上表现出多种面孔。晚年闻一多在李商隐评价上更为理性客观，他的诗评兼顾时代、人格、艺术、社会等多种元素，从而显现出时代性、人格化及多元化特色。

关键词：闻一多；李商隐；诗评；转变；原因

闻一多博古通今，不仅在现代诗学建设方面有杰出贡献，而且在中国古典文学研究中也成就卓著，郭沫若因此曾说他“不仅是前无古人，恐怕还要后无来者”。而古代诗人研究是其古典文学研究中颇为重要的部分。闻一多诗学复杂多变，其对古代诗人的评价也往往前后不一，对晚唐李商隐的评价，便经历了“指责一推崇—批评”的数次转变。闻一多出身书香世家，其国文功底颇为深厚，幼时便从父熟读唐诗，清华期间更是计划用两年时间学完中国古诗，由此可知闻一多早年便已接触晚唐诗人李商隐。但闻一多对李商隐的评价首见……