中国近代女子教育的发展及对男女平权的思考
2016-10-21汪杰
新课程·中旬 2016年7期
关键词:措施
汪杰
摘 要:中国古代是没有严格意义上的女子教育的,女子被束缚在家中,接受着“三从四德”“三纲五常”的附属品式的教育。最早在中国兴办女学的是西方传教士,但这是为了方便在中国传教。维新派、革命派曾创办女子教育。新文化运动时女子权利进一步扩大,也没有使男女达到真正意义上的平等。现代女性在工作、生活中还存在着种种不平等,为此,应该采取措施,从思想上、教育上以及法律法规上维护女子受教育的权利。
关键词:女子教育;目的性;不平等;措施
一、封建社会女子教育
中国在古代社会是没有严格意义上的女性教育的,女性一直作为男性的附属品而存在。当然我们要看到,女子沦落到社会最底层还是明清时期,在隋唐时期,女子相对开放。可即使这样,仍然有人作“人生莫作妇人身,百年苦乐由他人”的叹息。可以说,自《论语》“唯女子与小人难养也”起,孔子将女子与小人并列,注定了女子在封建社会长期处于教育的边缘化。
中国古代的妇女,接受的教育大部分来自家庭,而贫苦人家的女子更是连这种家庭教育的机会都没有。然而,随着西方传教士在中国创办女子学校,情况逐渐好转。
二、女子教会学校
在鸦片战争之前,西方传教士就进入中国,鸦片战争后更甚。1844年英国“东方女子教育协进社”的阿尔德赛女士在宁波设立了一所学校,这是中国女子学校教育的开始。至1860年,在上海等地共创办了12所女子教会学校。第二次鸦片战争后一些教会组织掀起了兴办女子教会学校的高潮。……
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