关鉴

佛经里有这样一句话，一切众生最大的灾难是没有机会闻佛法。这难以见佛闻法、不能修道的八种处境被后人总结为：“一者地狱，二者畜生，三者饿鬼，四者盲聋喑哑，五世智辩聪，六佛前佛后，七郁单越国，八者寿天。”晋代净土宗高僧慧远将前四难称为“苦障”难。“郁单越国”即四大洲中的北洲，意为“胜处”，有福无慧；“长寿天”人有寿无慧。以上二难称为“乐障”之难。此外，“世智辩聪”者自以为是，称为“恶增”之难；“佛前佛后”者无从见佛闻法，称为“善微”之难。

读书至此，长期从事人力资源工作的我浮想联翩：职场处境与此何其相似，职场八难，大多数人是躲不过的。

苦障：苦难未必是祝福

西汉史学家司马迁在给其友人任安的一封信中写道：“盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》。《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之所为作也。”这些故事激励着司马迁受刑后忍辱著《史记》，两千多年后仍是脍炙人口的励志故事。

但是，励志故事往往被企业的培训师歪曲了。我见过这样一位培训师，他引用司马迁的名言侃侃而谈：“我们的工作就是要吃苦，没有双休日，没有五险一金……我们就是要体验苦难并在苦难中得到锻炼祝福！”喝小便池里的水、被当众打屁股、众目睽睽之下爬行、上街乞讨……各种奇葩培训和惩罚背后往往有一个共同的逻辑：苦难中才能有成就。

“文王拘”不是“演《周易》”的充分条件，“仲尼厄”也不是“著春秋”的因，“屈原放逐”和“左丘失明”都是因为无奈；