摘要：艺术形式是形成于西方的一个美学概念，在西方古典时期美学中具有本体性的意义。在中国，这个概念虽未明确提出，但在传统书画批评中经常涉及，最有代表的形神论、气韵论，大概可以窥探一二。只不过与不同西方的是，中国传统美术批评中对于艺术形式的批评的落脚点与西方截然不同，它由形式分析着手，同时又不止于形式，它要表达是对生命的体悟。

关键词：艺术形式；本体；以形写神；气韵

艺术形式这个概念最早形成于西方，它的出现表征了西方人的思维模式。西方人的思维是一种逻辑性思维，他们追求一种确定性，这种确定性需要一个物质性的东西作支撑，这个物质性的东西在艺术领域，就是艺术形式。同时，西方人以一分为二的观点看问题，也必然会产生形式和内容对立或统一的争论。中国则不然，中国人是体悟性思维模式，不执着于确定性的概念，他们更关注于超越语言逻辑，去体悟它所象征的内在意义，即通过直觉达到一种“无言之境”。不同于西方人的一分为二，中国人是用一分为三的观点看问题，重无。“道生一，一生二，二生三，三生万物。”这个三虽看似模糊，却是本源的东西。这种思维方式落实到艺术形式上，形式和内容的争论便不再重要，而是要在两者的基础上表达对生命的体悟。

一、艺术形式的概念

艺术形式指事物和现象的内容要素的组织构造和外在形式，是作为一种视觉形象而存在的，它多与图形、图像相关，与绘画的本质相联系。……