魏京翔 译

一、西方汉学复兴：被遗忘的汉学先驱

本文欲对西班牙汉学（中国学研究）进行综述，写作之初，笔者将概述此前在有关中国研究的对话及讲座①这篇文章的底稿为我在华东师范大学的一次演讲，写作框架来源于2015年3月我相继在中国人民大学与北京大学进行的学术访问。在此，我衷心感谢（中国）国家汉办孔子学院，其主办的“孔子新汉学计划—理解中国”项目对我的研究给予了大力支持。同时，我想表达对华东师范大学朱政惠教授的追忆与感怀，并向华东师大的刘昶教授、王燕教授，北京大学的牛大勇教授，人民大学的牛贯杰副教授致以诚挚的感谢，你们的无私帮助使我获益良多。中业已强调过的观点，亦即21世纪西班牙的汉学研究正处在复兴阶段。

以广阔的16世纪西方学科知识为视角，西班牙汉学扮演了一个先驱角色②有关西班牙汉学更全面的研究，请参看J.R.Álvarez , Esbozo de la sinología española, Universidad Autónoma de Barcelona Recurso en línea, 2008, p.206 (http://www.iberchina.org/index.php?option=com_content&view=article&id=715:esbozo-de-lasinologia-en-espana&catid=25:relaciones-espahina&Itemid=38), Barcelona, accessed January 15, 2015；F.L.Pérez Expósito,Aproximación a la visión hispánica de China hasta principios del siglo XVII, Taipei, 1993；A.Herrera Feligreras, “La nueva sinología española,” Huarte de San Juan.Geografía en Historia, Pamplona, 2007；J.López Álvarez, “Los españoles, pioneros en la transmisión del pensamiento chino a Europa (Apuntes para una Sinología Española),” Gades, Cádiz, 1978；张铠：《庞迪我与中国—耶稣会“适应”策略研究》，北京：北京图书馆出版社，1997年，第67—125页。，其汉学研究最初由传教士开启、写就并敬献给当时的国王或者宗教领袖，而非面向普罗大众。西班牙汉学的发展始终伴随着本国和拉美人民的政治风云变幻，它的出现是宗教狂热及伊比利亚国家军事扩张的产物。18世纪，西班牙军事力量式微，汉学研究则成为基督教传教的工具。至19到20世纪，西班牙政治影响持续滑落，其汉学研究也日渐衰颓，仅依靠某些屈指可数的自主研究者得以延续。……