[摘要] 文章从哲学社会科学具有不可替代的重要地位，哲学社会科学具有显著的时代性、预见性、价值性等特点，哲学社会科学研究必须坚持问题导向、坚持理论创新，哲学社会科学研究成果必须回到实践等几个方面，阐明了哲学社会科学是社会跃进的思想先导，在人类社会发展中具有极端重要性，必须充分发挥哲学社会科学在现代化建设中的作用。

[关键词] 哲学社会科学 思想 理论创新 实践

习近平总书记在哲学社会科学工作座谈会上的讲话中指出：“观察当代中国哲学社会科学，需要有一个宽广的视角，需要放到世界和我国发展大历史中去看。人类社会每一次重大跃进，人类文明每一次重大发展，都离不开哲学社会科学的知识变革和思想先导。”贯彻落实习近平总书记重要讲话精神，必须高度重视哲学社会科学的地位，准确把握哲学社会科学的特点，充分发挥哲学社会科学在我国社会主义现代化建设中的作用。

哲学社会科学具有不可替代的重要地位

习近平总书记在强调哲学社会科学特殊的重要性时，明确提出“两个不可替代”。哲学社会科学是人们认识世界、改造世界的重要工具，是推动历史发展和社会进步的重要力量，其发展水平反映了一个民族的思维能力、精神品格、文明素质，体现了一个国家的综合国力和国际竞争力。在当代中国，坚持和发展中国特色社会主义，需要不断在实践和理论上进行探索、用发展着的理论指导发展着的实践。“在这个过程中，哲学社会科学具有不可替代的重要地位，哲学社会科学工作者具有不可替代的重要作用。”

哲学社会科学是社会变革的思想先导。“思想走在行动之前，就像闪电出现在雷鸣之前一样。”德国伟大的诗人海涅用闪电和雷鸣的关系，形象地说明了思想和行动的关系，表达了哲学社会科学和社会变革的关系。马克思在谈到哲学思想和社会变革的关系的时候，把哲学称之为“思想的闪电”、“解放的头脑”、“高卢的雄鸡”。马克思说：“一切内在条件一旦成熟，德国的复活日就会由高卢雄鸡的高鸣来宣布。”恩格斯在谈到哲学思想和社会变革的关系时，同样强调哲学革命在社会变革中的先导作用：“正像在18世纪的法国一样，在19世纪的德国，哲学革命也作了政治崩溃的前导。”人类历史无数次证明，哲学社会科学的变革是社会变革的思想先导。没有资产阶级的“启蒙运动”，就没有从封建主义到资本主义的转变。没有马克思主义的创立，就没有社会主义运动的发展。哲学社会科学的每一次变革，与人类社会每一次重大跃进相伴而生，相辅相成。哲学社会科学成为人类社会进步的思想先导。

哲学社会科学和自然科学同等重要。长期以来，我们党不仅高度重视自然科学，而且高度重视哲学社会科学。早在1940年，毛泽东同志就指出：“人们为着要在社会上得到自由，就要用社会科学来了解社会，改造社会，进行社会革命。人们为着要在自然界里得到自由，就要用自然科学来了解自然，克服自然和改造自然，从自然里得到自由。”邓小平同志同样重视哲学社会科学的发展，他不仅明确提出“科学技术是第一生产力”，而且主张“科学当然包括社会科学”。江泽民同志明确提出四个同等重要：“在认识和改造世界的过程中，哲学社会科学与自然科学同样重要；培养高水平的哲学社会科学家，与培养高水平的自然科学家同样重要；提高全民族的哲学社会科学素质，与提高全民族的自然科学素质同样重要；任用好哲学社会科学人才并充分发挥他们的作用，与任用好自然科学人才并充分发挥他们的作用同样重要。”胡锦涛同志担任总书记期间，中共中央在2004年颁发的《关于进一步繁荣发展哲学社会科学的意见》，重申了“四个同等重要”，并强调指出，繁荣发展哲学社会科学事关党和国家事业发展的全局，为了实现社会主义现代化，既要繁荣和发展自然科学，也要繁荣和发展哲学社会科学。习近平总书记在哲学社会科学工作座谈会上的讲话指出：“一个国家的发展水平，既取决于自然科学发展水平，也取决于哲学社会科学发展水平。一个没有发达的自然科学的国家不可能走在世界前列，一个没有繁荣的哲学社会科学的国家也不可能走在世界前列。”这个讲话，充分肯定了哲学社会科学在社会进步和人类文明发展中的重要作用，进一步丰富和发展了我们党对哲学社会科学重要性的认识。

哲学社会科学为自然科学发展引领方向。恩格斯关注哲学社会科学对自然科学的指导意义。他认为，“一个民族想要登上科学的高峰，究竟是不能离开理论思维的”。一般说来，作为实证科学的自然科学，注重的是经验思维。而要确立各学科之间的联系，则要借助理论思维。特别是随着自然科学的发展，“自然科学便走上理论领域，而在这里经验的方法不中用了，在这里只有理论思维才管用……而为了进行这种培养，除了学习以往的哲学，直到现在还没有别的办法”。值得一提的是，毛泽东同志把科学的发展和人的自由联系起来，认为“自然科学是人们争取自由的一种武装”，强调“自然科学要在社会科学的指挥下去改造自然”。毛泽东同志不是简单地把自然科学和社会科学相提并论，而是主张发挥社会科学对自然科学的指导作用。哲学社会科学和自然科学，不仅具有车之两轮和鸟之两翼的关系，还具有鸟之脑和车之头的作用。自然科学提供社会进步的动力，哲学社会科学提供社会发展的方向，只有沿着正确的方向发展自然科学，人类的航船才能驶向光辉的彼岸。

哲学社会科学具有显著的特点

哲学社会科学是哲学和社会科学的总称。作为社会意识，哲学社会科学是由社会存在决定的；而作为思想的力量，哲学社会科学对社会存在具有能动作用，对社会发展具有先导作用。哲学社会科学的这种作用，是由其自身特点决定的。哲学社会科学的特点集中表现在它的时代性、预见性和价值性。

哲学社会科学具有时代性。思想是时代的产物，理论是实践的反映。时代呼唤思想，才能产生思想，实践需要理论，才能产生理论。时代的高度决定思想的高度，实践的水平制约理论的水平。离开时代的思想，是空洞的，没有意义的；离开实践的理论，是抽象的，没有价值的。哲学社会科学作为时代精神，具有鲜明的时代特征。哲学社会科学的时代性，要求哲学社会科学必须紧跟时代步伐，把握时代脉搏，体现时代特征。哲学社会科学的思想先导性，源于它的时代性。只有反映时代、富有时代气息的思想，才能发挥引领社会的作用。马克思主义是时代精神的精华，对人类社会产生了巨大影响。马克思主义不仅导致了社会主义制度的确立，还带来了资本主义的新变化，促进了社会主义因素在资本主义社会的生长。马克思主义的时代性，使其具有强大的生命力。我们必须紧跟时代步伐，以马克思主义为指导，加快构建中国特色哲学社会科学，为我国当代社会的大发展大变革提供思想引领。

哲学社会科学具有预见性。哲学社会科学之所以在社会变革中具有先导作用，就在于它能够预见社会的发展趋势，判断社会的基本走向。对未来的预见和判断，绝不是任意的猜测，不是主观的臆想，而是建立在对社会生活深入考察基础上的。社会现象是复杂和多样的、偶然的和不确定的，哲学社会科学就是要在复杂和多样性中找到统一性，在偶然性中发现必然性，在不确定中寻求确定性。哲学社会科学的预见性，是以认识和把握社会规律为前提的，没有对历史必然性的认识，就不可能有对社会历史的预见性。当然，社会现象比自然现象要复杂得多。对社会规律的研究和认识，并不是轻而易举的，需要付出艰苦不懈的努力。当然，哲学社会科学对未来社会的预测，并不是热衷于社会的细枝末节，而是关注历史的总趋势和大方向，并在实践的发展中不断地修正和完善。马克思恩格斯研究早期资本主义，科学地预见了资本主义的历史趋势，为人类社会的进步，为人的解放和自由全面发展指明了方向。

哲学社会科学具有价值性。哲学社会科学既是认识论，也是价值论。作为认识论，哲学社会科学必须尊重社会事实，再现历史真实，准确把握社会的内在联系，获得真理性的认识。同时，我们必须承认，发现真理是哲学社会科学的一项任务，而不是全部任务。哲学社会科学不能满足于认识真理，还要实现真理向价值的转变。可见，哲学社会科学不仅是认识论，也是价值论。我们主张哲学社会科学的真理性，并不是否认其价值性。我们坚持从实际出发，并不是取消价值立场，不是搞“价值中立”。哲学社会科学为了探求真理，必须坚持客观性原则，防止主观随意性。但是，坚持客观性原则，不能取消价值性原则，不能用客观性代替价值性。习近平总书记指出：“为什么人的问题是哲学社会科学研究的根本性、原则性问题。我国哲学社会科学为谁著书、为谁立说，是为少数人服务还是为绝大多数人服务，是必须搞清楚的问题。世界上没有纯而又纯的哲学社会科学。”“我国哲学社会科学要有所作为，就必须坚持以人民为中心的研究导向。脱离了人民，哲学社会科学就不会有吸引力、感染力、影响力、生命力。我国广大哲学社会科学工作者要坚持人民是历史创造者的观点，树立为人民做学问的理想，尊重人民主体地位，聚焦人民实践创造，自觉把个人学术追求同国家和民族发展紧紧联系在一起，努力多出经得起实践、人民、历史检验的研究成果。”只有坚守以人民为中心的价值导向，我们的哲学社会科学研究才能创造出无愧于时代、无愧于人民的理论成果。

哲学社会科学研究大有作为

习近平总书记指出：“社会大变革的时代，一定是哲学社会科学大发展的时代。当代中国正经历着我国历史上最为广泛而深刻的社会变革，也正在进行着人类历史上最为宏大而独特的实践创新。这种前无古人的伟大实践，必将给理论创造、学术繁荣提供强大动力和广阔空间。这是一个需要理论而且一定能够产生理论的时代，这是一个需要思想而且一定能够产生思想的时代。我们不能辜负了这个时代。”时代造就理论，时代成就思想。只有深入研究我国当代社会生活中的重大问题，系统总结我国改革开放和社会主义现代化建设实践经验，引领我国社会大发展大变革，我国的哲学社会科学才能大有作为。

哲学社会科学研究必须坚持问题导向。理论的价值在于研究现实的问题，理论的生命在于面向火热的生活。研究问题既是哲学社会科学的根本任务，也是哲学社会科学的生命力之所在。歌德在《浮士德》中有一句名言：“理论是灰色的，唯有生命之树常青。”一个远离生活、回避问题的理论，必然是晦涩的、抽象的，也是没有意义的。只有回归生活、关注问题，理论才能焕发出勃勃生机。马克思指出：“每个历史时期的谜是容易找到的。这些谜反映了时代所提出的问题……问题就是公开的、无畏的、左右一切个人的时代声音。问题就是时代的口号，是它表现自己精神状态的最实际的呼声。”一切历史之谜都隐藏在问题中。只有抓住问题，才能把握时代的脉搏；只有研究问题，才能实现理论的创新；只有解决问题，才能推进社会的发展。每一时代都会产生具有时代特征的问题。哲学社会科学要适应社会的新变化，研究新情况，回答新问题，创造新理论。“只有聆听时代的声音，回应时代的呼唤，认真研究解决重大而紧迫的问题，才能真正把握住历史脉络、找到发展规律，推动理论创新。”今天，世界格局发生新变化，我国经济发展进入新常态，我国社会发展面临新问题，这就为我国哲学社会科学研究提出了许多新课题，也为我国哲学社会科学的发展提供了新机遇。

哲学社会科学研究必须坚持理论创新。哲学社会科学研究坚持问题导向，不是就事论事，不是停留在经验层面，而是考察和分析问题，发现问题的深层原因，上升到规律性的认识。哲学社会科学的形成和发展，就是总结经验、发现规律、形成思想的过程。我国的改革开放和社会主义现代化建设，是我们党领导的、人民群众从事的、前无古人的伟大的事业。我国经过30多年的改革和发展，人民生活从贫穷走向富裕，各项事业不断走向进步，国际地位日益提高。我们的变化是举世瞩目，我们的成就是令人赞叹，我们的辉煌必将载入史册。我们成功的原因是什么？奥秘在哪里？这是我国哲学社会科学研究必须回答的问题。习近平总书记指出：“我国哲学社会科学应该以我们正在做的事情为中心，从我国改革发展的实践中挖掘新材料、发现新问题、提出新观点、构建新理论……这是构建中国特色哲学社会科学的着力点、着重点。”只有深刻总结我国改革开放的历史经验，才能实现哲学社会科学研究的理论创新。

哲学社会科学研究成果必须回到实践。任何一种理论研究，都不是为了理论本身，而是为了推动实践的发展。理论向实践的回归，既是实践的要求，也是理论的需要，既是理论引领实践的过程，也是实践检验理论的过程。实践是理论的出发点，也是理论的落脚点。“马克思主义的哲学认为十分重要的问题，不在于懂得了客观世界的规律性，因而能够解释世界，而在于拿了这种对于客观规律性的认识去能动地改造世界。在马克思主义看来，理论是重要的……然而马克思主义看重理论，正是，也仅仅是，因为它能够指导行动。如果有了正确的理论，只是把它空谈一阵，束之高阁，并不实行，那末，这种理论再好也是没有意义的。”我们之所以重视理论，是因为理论能够指导实践；我们之所以重视思想，是因为思想的力量可以转化为物质的力量。“批判的武器当然不能代替武器的批判，物质力量只能用物质力量来摧毁；但是理论一经掌握群众，也会变成物质力量。”我们正在进行的社会主义现代化建设，是为人民谋利益、为人民谋幸福的事业。中国特色社会主义理论，只要为广大干部群众所接受所掌握，就会转化成巨大物质的力量，我们的事业就无往而不胜。

参考文献：

[1]习近平.在哲学社会科学工作座谈会上的讲话[N].人民日报，2016-05-19.

[2]马克思恩格斯文集（第1卷）（第4卷）[M].北京：人民出版社，1995.

[3]毛泽东选集（第1卷）[M].北京：人民出版社，1991.

[4]习近平.之江新语[M].杭州：浙江人民出版社，2007.

（作者简介：边立新，中共中央党校哲学教研部教授、博士生导师）

责任编辑：高 斌