李红惠，王运来

（1.广西师范大学教育科学学院，广西桂林541004；2.南京大学教育研究院，江苏南京210093）



·专论·

民国时期国立大学学术休假制度的认同机理

李红惠1，王运来2

（1.广西师范大学教育科学学院，广西桂林541004；2.南京大学教育研究院，江苏南京210093）

民国时期，我国政府积极发展学术制度，学术休假制度开始引入国立大学，大学教师普遍认可这一制度。通过梳理学术休假制度文本内容和休假教师群体的实践取向，发现其认同机理有三：一是学术休假制度的制定和大学教师的选择以学术本位为价值导向；二是学术本位为导向的学术休假制度设计逻辑契合了国家、大学和教师的共同利益；三是以充电释放为作用机理的学术休假制度满足了教师发展学术和调整身心的双重诉求。

学术休假制度；国立大学；认同机理；民国时期

学术休假是学术职业者为修整自我所制定并得到许可的以固定的服务年限为间隔形式带薪离职一段时期而进行的一种计划或安排。为了吸引教授和发展学术，1880年哈佛大学首创学术休假制度。鲜为人知的是，学术休假制度这一舶来品首次于1917年纳入我国政府文件，并在国立大学实行了30年左右。庄泽宣在1933年提出：“七年进修的办法必须强制执行，教授若无进修机会，是高等教育自杀的政策。”[1]庄泽宣所言的“七年进修的办法”实际上就是当时的大学教员休假制度。钱穆也回忆道：“北大清华燕京诸校，每年有教授休假，出国进修，以一年或半年为期。……