魏晋南北朝时期楚辞的接受
2016-08-26樊向飞
文学教育下半月 2016年6期
樊向飞
内容摘要:魏晋南北朝时期,《楚辞》的接受程度已经很广泛,人们对它很重视,甚至把它看成是超凡脱俗的风神,屈原已成为一种人格的典范,人们以民俗的方式将有关他的地望进行传播,他的传说也在民间不断流传。《楚辞》是一部经典的文学作品,它的抒情性和华美的艺术形式很受文人们的重视,与两汉相比,魏晋南北朝时期对其重视程度更大些,文人们经常以《楚辞》作为文学资源,进行学习和仿效,文人们把它的句式、意象、词语,经常运用到诗词作品中,在与各种文学体发生碰撞、融合时,促进文学形式向前发展,唤醒新型文体的产生。
关键词:魏晋南北朝楚辞接受
楚辞对于魏晋文学的影响很深,一部作品的本身通常都反应出其作家的人格精神,而屈原作为楚辞代表性作家其人格精神也在作品中展现无遗。魏晋南北朝的文人正是接收了这种人格精神,才接收了楚辞,并有选择性地进行继承,从而创造出优秀的五言诗。这些作品中都体现了楚辞了精神,也体现出了围巾南北朝时期的文学特点。
1.对艺术精神的接受
1.1华丽辞藻的表层接受
魏晋时期的文学,文人们对于文学自身的审美比较重视,所以摆脱了政教的约束。文人们从本质上理性地认识文学,在创作上,也开始追求用华丽的辞藻来表现作品。如《诗品》中将曹植的诗歌风格概括为“骨气奇高,词采华茂”,《诗品》中评王粲的诗为“文秀而质赢”,《文心雕龙·才略》中论刘勰的诗“景纯艳逸”。……
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