李露芳

据张煦侯先生编撰的《王家营志》和《淮阴风土记》记载，王家营处在洒水入淮处，是南来北往商旅必经的要道，也是明清时期重要的漕运枢纽。王家营因水而兴，优越的地理位置催生了当地勤劳质朴的民风，自食其力使农业、商业呈现繁荣景象，但也渐显奢侈之风。因靠水而生，王家营亦受水患侵扰，百姓屡遭迁徙之苦，邻里之间互帮互助便尤为重要，因此这一地区人们更重“义”字，多体现为热心的助人精神。随着黄河水患的严重危害，王家营居民兴起奉神之风，各镇自资兴建庙宇，并办有庙会、赛会等以表迎神，各家各户家中也会摆放如观音、财神等神像以求平安，对神的信仰已渗渗透到人们的日常生活，影响可谓极大。

一、王家营的地理位置

《王家营志》卷一日：“王家营之兴也，其在河、淮交骛之际乎！无河、淮，是无王家营也。”又云：“其地侧踞淮蠕，密迩泗口，淮、泗所交会，古称形胜。”明朝之前还没有王家营这一称呼，只知道它当时处在淮河（今废黄河）和泗水交汇的地方，它的兴盛得益于黄河夺淮。明初，太祖朱元璋为了巩固地方统治，承袭元朝行省制度，在各行省设立兵卫，以巩固疆域，王家营便是这些兵营中的一支。随着人口不断增长，王家营便由兵营发展成地名，渐渐繁荣起来。关于黄河夺淮，北宋末年，因征战不断，黄河缺乏管理，多次入侵淮河。明嘉靖年间黄河决堤向北泛滥，冲击着淮河水域。“淮阴境内的黄河入淮口由大清口改道小清口，运河也随之改道到淮阴故城（今码头镇）与淮河黄河交汇。……