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一场对教授的处罚让我们想起一个古老的哲学问题

2016-07-14选自英国经济学家杂志2016年1月13日伊拉斯谟Erasmus史万春

国外社会科学前沿 2016年6期

选自英国《经济学家》杂志 2016年1月13日伊拉斯谟(Erasmus)史万春/译



一场对教授的处罚让我们想起一个古老的哲学问题

选自英国《经济学家》杂志 2016年1月13日
伊拉斯谟(Erasmus)
史万春/译

偶尔会有一些看起来纯抽象、抑或是哲学气息浓郁的难题出现在现实生活中,而你的生活和命运可能因此改变。现在就有一个这样的谜团:是否可以说基督徒和穆斯林崇拜同一个上帝(the same God)?

近10年来,这个问题让马来西亚的法官、政客和平民们身心俱疲。在马来西亚,伊斯兰教是信徒最多的宗教,但同时其他宗教(包括基督教)也拥有大量信徒。2007年,一条法庭判决规定非穆斯林(特别是基督徒)不可使用单词“Allah”,尽管这个单词在马来语和马来西亚语中就是上帝(God)的意思。伊斯兰的当权者们争辩说如果其他教派的人用同一个词来称呼他们的神的话,会让穆斯林产生困扰。在当地接下来的许多场法庭审判中,这种观点非常流行;把上帝叫做“Allah”的基督徒刊物也被政府收缴。

1965年,罗马天主教会(Roman Catholic Church)却从完全不同的角度解读了这个问题。在其里程碑式的专著《教会对非基督宗教态度》(Nostra Aetate)中有一个关键段落这样写道:

天主教会也尊重穆斯林。他们崇拜唯一、生动、长存、慈悲、全能、创造天地、会对人讲话的天主。他们努力使自己全心顺服天主的命令,包括隐秘的命令,就如伊斯兰信仰所衷心佩服的亚伯拉罕(Abraham)顺服天主一样。

但是上个月,在一家位于芝加哥附近、名为惠顿学院(Wheaton College)的福音学校里,一位非裔美国助理教授发表的类似观点却掀起了一场风暴。……

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