【摘要】《穹顶之下》是一场雾霾引发的环境危机，在这场环境危机背后，却更深一步的折射出我国的道德危机。经济利益第一已将“正义”耗失殆尽，人们对待环境毫无正义感可言。通过法律，道德环境情感教育以及实现经济与环境的双赢可以“补救”被遗失的正义之德。

【关键词】正义 环境道德

【中图分类号】G64 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2016）05-0080-01

一、“正义”的缺失

亚当斯密在其著作《道德情操论》中专门论述了 “正义”一词，他讲到“有一种美德，对它的尊奉并不取决于我们自己的意愿，它可以用压力强迫人们遵守，谁违背它就会招致愤恨，从而受到惩罚。这种美德就是正义。”也就是说“正义”可以用压力强迫人们遵守，做不正义之事基本上都会引起人们的唾弃和鄙视。我们也正是害怕这样的压力而遵守正义之道。柴静的《穹顶之下》是其心血之作，她用事实在说话，她说这是她与雾霾的一场私人恩怨。仅仅是私人恩怨这么简单吗？柴静在用一个个事例，一个个数据点醒我们，雾霾是我们人类与环境之间的恩怨，这一定是一场长期战争。人类在盲目追求经济发展，环境自然而然成了牺牲品。人们似乎都认为这是理所应当的，也是必然的。柴静在采访中说道：“谁敢把中国的经济降下来？”为了提高十三亿人口的生活水平，经济取得进步才是王道。可经济的高速发展却带来了环境的沦陷。“可持续发展”、“生态和谐”对我们来说都不陌生，可“生态和谐”是否能够实现，在很大的程度上取决于人的道德品质，特别是环境道德品质的高低。……