摘要：“法律信任”对“法律信仰”概念的修正，实质走向了一个韦伯式概念，其理论本身在很大程度上也是韦伯命题的理论映照。这一韦伯式的“法律信任”概念，无论是在理论上还是在现实上都面临着巨大的困难，这种双重困难指向同一问题：“法律信任”如何可能？由此，立基于韦伯式的形式法律理论之上，不可能产生真正的“法律信任”。“法律信任”概念要想有意义，就必须建立在一种更具实质性的法律理论之上。

关键词：法律信任法律信仰法治韦伯命题

中图分类号：DF0 文献标识码：A 文章编号：1673-8330（2016）03-0122-07

一、导论：从法律信仰到法律信任

自20世纪90年代以来，“法律信仰”成为中国法学界广泛讨论的重大论题，“法律信仰论”一度“占据了当代中国法理学的半壁江山”，至今热度不减。①

笔者在“中文期刊网全文数据库”以论文标题含“法律信仰”术语为条件进行精确检索，截止到2013年9月20日，共检索到论文533篇，且时间越近越呈井喷趋势。有关“法律信仰”的讨论有力地推进了学界对法治现代化问题、尤其是法治精神层面的讨论。

“法律必须被信仰，否则它形同虚设”，②这一源出于西方法学家伯尔曼之口的著名命题，一直被视为是中国法律人所必须信奉的座右铭。中国学者试图借助“法律信仰”的讨论，诉求的是通过唤起主题对法律的信仰来树立法律的终极权威，进而型塑中国法治的精神维度。③

随着讨论的进一步深入，有学者提出了“法律信任”、“法律信用”等平行概念，④试图用以修正乃至替代“法律信仰”概念。……