柴红森

【摘 要】 庄周的思想，对中国文学、乃至中国文化都影响至深。他的自由超然、安时顺变、天纵齐一的思想，给予处在颠倒纷乱、民生困厄中的中国人以坚韧的生命力，抚慰了民众干枯绝望的灵魂，展现了世俗层面之上的和谐与美好。其思想内涵里的终身意识，诠释了突破旧我、成就新我的人生追求，以及无用之用、方为大用的人生哲学。

【关键词】 教育国际化；传统文化；自觉；庄子

【中图分类号】G632.3 【文献标识码】B 【文章编号】2095-3089（2016）07-00-01

庄周的思想，对中国文学、乃至中国文化都影响至深。他的自由超然、安时顺变、天纵齐一的思想，给予处在颠倒纷乱、民生困厄中的中国人坚韧的生命力，抚慰了民众干枯、绝望的灵魂，展现了世俗层面之上的和谐与美好。鲁迅先生在《汉文学史纲要》中说，“然文词之美富者，实为道家。”郭沫若在论及庄子之文时也说：“秦汉以来的中国文学史，差不多大半是在它的影响下发展”（《郭沫若文集》十二卷）。可见，庄子的文笔是盈动的，思想是丰富的，塑造了中国文化血脉。在国际化时代下研究传统文化的教育自觉，离不开对“归于超然”的庄周的回顾。庄子思想所包含的现代教育属性，至少有如下四个方面：开放性、终身性、适己性、爱己性。本文试谈庄子思想中的终身性。

破旧我以成新我

《逍遥游》里讲有一种大鹏鸟，“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也”。是说这种鸟飞往南海的时候，起飞时要振翅激起水浪三千里高，再乘着旋风而上，飞到九万里高空，然后才往南方，还要靠六月份的大风吹送着。……