自由的现代本体论追寻与自由教育的现实困境考问
2016-04-19张莉丽彭森
课程教育研究 2016年3期
张莉丽 彭森
【摘要】人是自由的存在物,自由也是教育的内在特征,现代西方哲学对于自由的认识从理性主义所关注的人类共同本性以及普遍的自由转向个人的独特生命和个人自由。这些理论反映了人类社会面临的许多新情况、新问题,对自由及自由教育具有重要的启示。
【关键词】自由 自由教育 现实困境
【基金项目】湖南省职业院校教育教学改革研究项目2013年度资助经费专项课题,课题名称:高职体育院校创业教育实践教学体系构建,项目编号:ZJC2013025。
【中图分类号】G52 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089(2016)03-0015-02
人是自由的存在物,是一种自由的创造性活动。教育作为培养人的活动,要促进人的自由和全面发展,塑造人的心灵,就必须保证教育的自由,实施自由教育。
一、现代西方哲学关于自由的探索
自由是一个古老而又常新的话题,许多思想家都把自由作为一个重大的理论问题加以研究。
尼采的“强力意志论”和超人哲学可以说是一种自由的哲学。强力意志倡导一种积极进取、勇于在艰苦条件下抗争的精神,“超人”哲学则具有旺盛的生命力,是生命中的强者,他的强大意志可以粉碎一切无故加在人身上的枷锁,从而使自己返回到自身,获得自由。是生命的喷发,是自我的肯定和超越。
海德格尔认为自由是把自己看作是对可能性的选择,这种可能性不以人以外的任何外在条件为转移,也不是出于人的主观愿望,而它是人作为此在的一种原始的规定性,而这也意味着自由是此在的先天规定性。……
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