方婷

【摘要】张爱玲译《金锁记》与金凯筠译《倾城之恋》同样采用了异化策略，疏离了西方读者，但两者在西方市场被接受程度迥异，本文从文化转向角度出发分析原因。

【关键词】张爱玲 《金锁记》 金凯筠 《倾城之恋》 译者

【Abstract】Based on researches， Zhang Ailing and Karen S. Kingsbury both adopted foreignized method to translate these two books. However， The Golden Cangue didnt win Zhang her fame， but Love in a Fallen City led her works into New York Book Review and Penguin Classics. The same translation strategy leads to the failed The Golden Cangue but successful Love in a Fallen City. This thesis aims to analysis the reason mainly from the translator based on the translation theory of “culture turn”.

【Key words】Zhang Ailing； The Golden Cangue； Karen S. Kingsbury； Love in a Fallen City； translator.

笔者研究了美国学者、译者、张爱玲研究者金凯筠女士所译《倾城之恋》Love in a Fallen City全文，并研读了张爱玲女士翻译历程及其作品英译本，发现同样采用异化策略翻译出来的The Golden Cangue与Love in a Fallen City在美国市场所获得的反响却大不相同。既然译文本身都采用了疏远读者的异化策略，那为什么译作面对同样的西方读者群时，接受度产生了较大差异？本文主要探讨译者的角度分析原因。

一、理论基础

文化学派发生于 20 世纪中后期， 经历 60 年代的文化主义阶段 、70 年代的结构主义阶段和后结构主义多元研究阶段。1990年，勒菲弗尔与巴斯奈特合编了Translation， History and Culture，正式提出翻译的“文化转向”（culture turn） 这一概念。该流派认为“翻译的基本单位不是单词，不是句子，甚至不是篇章，而是文化；基于词语对等或篇章对等的‘忠实根本不存在，翻译的目的是使译文在目的语文化中起到与原文在源文化中同样的功能。” 译者研究方面，韦努蒂在《译者的隐形》（Translators Invisibility）提出foreignization 与domestication，一定范围内可视之为“流畅”或“抵抗”的翻译策略。韦努蒂认为，流畅的翻译掩盖了译者的主观阐释，译者的努力被作者的权威所掩盖，文化与语言的差异也被抹去。

二、The Golden Cangue与Love in a Fallen City译文对比

张爱玲笔下的意象丰富多样出奇，是张爱玲的创举。首先列举几个意向翻译的典型：