刘 丽

人的发现与理性启蒙
——姚一苇剧作论

刘 丽

启蒙精神是姚一苇戏剧创作的价值立场，意在探索“人是谁”、“如何存在”与“人生何为”的生命课题。他打破传统戏剧人物好/坏、善/恶、美/丑的二元对立模式，认为人是矛盾对立的辩证统一体、理性与非理性的结合体以及动态发展的独立存在物，在彰显人的主体意识、体现人的尊严中追寻生命的奥义，而生之自由与死之自由方是人生终极价值的体现。

姚一苇；启蒙精神；人的问题；人的发现；自由精神

1963年，姚一苇发表了《来自凤凰镇的人》，正读高二的林怀民“第一次读到与反共抗俄无关的剧本”①林怀民：《怀念姚公》，《暗夜中的掌灯者：姚一苇先生的人生与戏剧》，台北：书林出版有限公司，1998年版，第65页。。此时的台湾，专制的幽灵还没有完全散去，经济已悄然起飞。随着二次西潮的东渐，人的视界重新打开，人这根“会思想的芦苇”②[法]帕斯卡尔：《思想录》，钱培鑫译，南京：译林出版社，2010年版，第119页。，在生命的重压之下逐渐觉醒，折射出精神的高贵。柏拉图认为，在黑暗、混乱的世界里，对于寻求生命本质、渴望真正存在的人来说，必定会离弃阴冷的“洞穴”，转而寻求光明。在多元文化交叉、碰撞的台湾情境之中，姚一苇以自己深刻的洞见，对生命的焦虑和一种深沉的悲悯情怀，从占据主流剧坛的“政治戏剧”中摸索出一条新路：从“反共抗俄”剧空虚、苍白的“暴力叙事”，转向关注艺术本体的“诗意叙事”，意在探索生命的本真，追寻生命的奥义，拷问生命的终极价值。……