略论先秦法家消费思想
——以《管子》、《商君书》、《韩非子》为中心
2016-03-28丁利利陕西师范大学历史文化学院陕西西安710100
长治学院学报 2016年1期
丁利利(陕西师范大学历史文化学院,陕西西安 710100)
略论先秦法家消费思想
——以《管子》、《商君书》、《韩非子》为中心
丁利利
(陕西师范大学历史文化学院,陕西西安710100)
摘要:一个国家的消费水平、消费观念与其经济发展水平紧密相连,也反映了一国的综合国力。作为先秦诸子百家中十分重要的一派——法家,其消费思想主要体现在“戒奢崇俭”和“适度奢侈”消费两个方面,它们看似矛盾重重,却因时势之需求相互补充、相互融合。文章通过对法家消费思想的比较研究,有助于我们更好地了解先秦法家思想,也有重要的现实意义。
关键词:先秦法家;戒奢崇俭;适度奢侈
学术界对先秦法家的政治、法制以及经济思想的研究较多,然而对其消费思想的关注较少。先秦法家们在论述政、法理论的基础上,根据社会现实的需要,提出了“节俭”和“侈靡”两种截然相反的消费思想,并付诸具体实践。
一、“戒奢崇俭”的消费思想
勤劳节俭自古以来就是中华民族的优良传统,《尚书》中载,“克勤于邦,克俭于家”[1]15,先秦法家们在继承前人“节俭”思想的基础上,根据现实状况提出了独具特色的“节俭”消费思想,并付诸实践。
《管子》强调“节用”的消费思想,把它作为明君的六务之首[2]99,认为“人惰而侈则贫,力而俭则富”[3]1170。至于如何践行“节俭”消费,针对不同的对象提出了不同的要求。作为臣民表率的君主,其生活消费首先要遵守相应的礼制,又要践行“节俭”,故“先王制轩冕足以著贵贱,不求其美;设爵禄所以守其服,不求其观也。……
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