黄婉君

（惠州城市职业学院，广东　惠州　516025）

谈谈“长宜子孙”——《爱尔克的灯光》巴金的反封建思想解读

黄婉君

（惠州城市职业学院，广东惠州516025）

巴金在《爱尔克的灯光》中以爱恨交加的情感阐述了封建大家族腐朽落后的思想——“长宜子孙”。文章结合文中内容，对“长宜子孙”进一步剖析，提出应摒弃这种固守的落后思想，正确看待“长宜子孙”的问题。

长宜子孙巴金反封建

中国是一个有着几千年封建思想与文化传统的国家。在那些鲜明的等级制度下，“三纲五常”成为约束人民反抗的主要伦理准则。特别是对女性群体地位的打压，男尊女卑的封建观念造成女性有着多舛的命运。官僚主义与权力主义导致相关施政部门“官衙”作风严重，滥用职权，贪污受贿等。特别是封建大家族的“长宜子孙”，这种肥水不流外人田的保守继承方式，在后来成为进步新青年无法挣脱的牢笼。

“我要向一个垂死的制度叫出‘我控诉’”，“我要反抗这个命运”，这是巴金在《家》中的自序。巴金的文学创作多以“家”为主要创作中心，但作品往往不是想表现那种温馨、幸福的画面，而是通过每个具有鲜明个性的人物或特殊记忆展现封建家庭中的斗争和悲剧。

收在巴金散文集《龙·虎·狗》中的《爱尔克的灯光》写于一九四一年，文笔细腻，用情深沉而愤慨激昂，用爱恨交织的情感向封建家庭声讨他的自由。他曾在《忆》中写道：回忆常常“燃起猛烈的火焰，来烧我的骨髓。有时候我会紧闭眼目，弃绝理智，让感情支配我，听凭它把我引到偏执的路上，带到悬崖的边沿”。……