摘要：儒家孔孟思想的结晶延续了两千多年，它的发展也已重新站在当代学者面前接受检验和品评。略读此书，对儒家已成为念古思今的寄托思想确实也有些许感悟。

关键词：儒家；人性本善；人性向善

一、儒家是宗教吗？

在第一辑儒家与现代化中，有几篇写的是关于儒家和宗教的关系。那么首先需辨明的是宗教何指？儒家又何指？按照我们的理解是崇奉孔孟学说的重要学派，崇尚“礼乐”和“仁义”，推崇中庸之道，注重仁政，重视伦常关系。但是从宗教角度回答则是：尊礼仪，重祭祀，务实践，求根本关怀。那么对于宗教，文中又是怎么来说明的呢？笔者写道：“以最扼要的方式来说宗教有四项条件：教义、仪式、规范、合理。教义是陈述真理，直接论断宇宙与人生之根本真相……仪式针对人类的形质生命，如眼耳鼻舍身的需要，而有庆典、建筑、音乐、绘画、馨香等实体成就……规范提供戒律，亦即行善避恶的依凭准则，由此为世纪的道德行为奠下基础……合理则是指宗教必须向着理性开放……。”且先不谈对儒家的诠释，若用宗教角度来看儒家，是否具备着四种形式呢？首先，儒家对于宇宙与人生的真相，显然有所论断……儒家的规范自成系统，并且就‘杀身成仁、‘舍生取义来看，亦超越现世福报的相对考虑，合乎宗教的要求。再就合理来看……既能尊重理性的潜力，又能显示向着超越界开放的胸襟。至于仪式，“孔子与孟子珍惜传统的礼乐，表现‘述而不作的态度，礼乐也满全他们对仪式的要求。