“精神助产术”对高校思想政治教学的启示
2016-02-03周德霞
新西部下半月 2016年1期
本文为国家社科基金项目(编号:13XZZ010)
【摘 要】 文章概述了苏格拉底独创的“精神助产术”教学法的内容,探讨苏格拉底“精神助产术”方法对当今高校思想政治教学的启示:教师要以“无知”的态度真诚的对待学生;注重“人——人”对话在思想政治教学中的作用;在对话中,教师应该扮演“助产”的角色。
【关键词】 精神助产术;思想政治教学;方法;启示
一、苏格拉底的“精神助产术”的解读
1、“精神助产术”的传道者以对自己的无知假设为前提
没有真诚的无知,便没有对知识的真诚探索,这种态度是实施苏格拉底式对话的关键环节。他自认为自己是无知的,他不生产知识,只是帮助别人生产知识。[1]以“无知”作假设有两点好处:第一,承认自己无知使苏格拉底在对话中处于主动的提问者的地位。苏格拉底认为,只有承认自己是无知的学习者,这样才能在对话中只提出问题,却不回答这些问题,把学习变成不断探索新知识的主动过程。第二,承认自己无知的态度使对话者双方处于同等的地位。苏格拉底的对话不是教师的训导,更不是智者的炫耀。他既不先预定一个原则,然后自圆其说的为其辩护;也不先想出答案,然后千方百计把对方引向这个答案。
2、“精神助产术”以唯心主义哲学观构建其研究根基
苏格拉底认为,真理就存在于每个人的心灵之中,人只能研究自己的灵魂,去寻找自己心灵中固有的知识和智慧。他说:“我还是求援于心灵的世界并且到那里去寻求存在的真理好些。……
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