刘少渝

刘少渝/福建中医药大学团委副书记，硕士(福建福州350122)。

宗教经验是宗教的核心要素之一，而宗教经验又是普遍的。在不同文化相互碰撞的新形势下，宗教对大学生的影响日趋复杂，一些高等中医药院校的部分大学生以不同形式参与宗教活动，宗教的流行势必影响其健康成长。高等中医药院校肩负着培养继承祖国传统医学、服务人民群众、弘扬中医药文化优秀人才的重任，因此探索高等中医药院校大学生宗教经验的触发因素，探讨其触发倾向，有利于我们了解宗教信仰在大学生中产生的原因和条件，引导他们形成对宗教的正确态度和行为，树立正确的人生观和价值观，塑造健全人格。

一、宗教经验的内涵及触发因素

1.宗教经验的内涵。宗教经验(Religious Experience)，也称宗教体验，是宗教学中的重要部分。马斯洛将宗教体验看作一种高峰体验，他对高峰体验的描述带有浓重的神秘主义色彩，比如“神圣”“终极”“永恒”“超越”等。高峰体验将宗教经验者的某些平淡、普通的日常内心感受排斥在外。［1］部分国内学者把宗教经验看作是宗教信仰者专有的体验，认为宗教经验是在宗教活动中产生的，这就限定了宗教经验产生的条件，同样也忽视了宗教经验者日常的内心感受。［2］笔者认为，宗教经验可以被看作是人类的纯粹心理映射，能够通过心理学进行分析解释:一是指人类在日常生活中利用宗教工具来看待生命、信仰、传统文化，对其归纳、整理、反思的经验;二是指超出自然的、具有特殊性的、难以用常理解释的神秘体验。因此，宗教经验可解释为人们对生活实践的超自然释义，是人在宗教活动和日常生活中体验到与宗教相关心理反馈的总和。

国外对宗教的研究较为深入，而国内的研究很少把重点放在大学生这个特殊而庞大的群体上。仅有的研究也只是停留在对大学生信仰状况的调查研究上，尚缺少对大学生宗教经验触发因素的研究。

2.宗教经验触发因素。大学生宗教经验触发因素主要有以下四类。一是宗教行为，指与宗教相关的举止，包括祈祷、参禅、冥思、烧香拜佛、诵读经文、祭祀祖先等;二是音乐，包括宗教音乐、唱诗等;三是临界边缘，指个人身心由于受某种外界因素的影响而产生的临界状态，包括压力、焦虑、抑郁、疾病、疲劳、人生危机、服用精神类药物、酗酒、梦境等;四是日常生活处境，指个人日常生活中出现的一般性事件，如欣赏壮丽风景、观察到助人为乐事件、阅读优美诗词等。

二、研究方法

本研究采用刘怀英编制的《大学生宗教经验触发因素量表》，［3］对某中医药大学学生宗教经验触发状况进行初步的调查和研究。该问卷分为5个维度41个题项，分别为负性因素或临界边缘(12个题项)、宗教行为(10个题项)、日常生活处境(8个题项)、群体宗教行为(7个题项)、音乐(4个题项)。该问卷总量表的内部一致性系数(Cronbach Alpha)为0.963，分半信度为0.905，具有很好的信效度。

1.对象选择。研究对象来自某中医药大学中医学(含中医、骨伤、针灸)、临床医学、中药学、管理学、护理学、康复治疗学等6个专业大一至大四的学生。发放问卷1120份，获得1006份有效问卷，回收率为89.8%。具体情况见表1。

2.考察的变量。宗教触发因素各成因的比较，不同性别、生源地、年级、专业的比较。

3.问卷调查程序。本研究以专业班级为单位，集体填写调查问卷，由学生现场独立完成。问卷回收后，筛除无效问卷，采用spss11.7软件进行数据处理与分析。

表1 研究对象总体情况(n=1006)

三、结果与分析

1.学生宗教经验触发因素的总体特点。对被试宗教经验触发因素问卷调查的数据结果进行描述性统计分析，结果见表2。

表2 某中医药大学学生宗教经验触发因素总体及各成分平均得分和标准差(n=1006)

调查问卷中，每个题项分值在1－5分之间，分值越高表示该因素对学生宗教经验的激发程度越大。由表2可知，该校学生总体的宗教经验触发因素平均分为1.9982，为中等偏下水平。各成分平均分由大到小排列为:日常生活处境＞群体宗教行为＞个体宗教行为＞临界边缘＞音乐，其中个体宗教行为、音乐、临界边缘的平均得分均低于总的平均分，这表明以上三个成分对触发学生宗教经验的作用较为微弱。

2.学生宗教经验触发因素的性别差异。以被测试者性别为自变量，以学生宗教经验触发因素各成分为因变量，进行独立样本T检验，结果见表3。

表3 不同性别学生宗教经验触发因素的差异

数据分析结果显示，在宗教经验触发因素总体得分上，男生与女生相比没有明显差异，但就T检验显著性水平来看，音乐与临界边缘题项中，男生均高于女生，且两者差异显著。对比日常生活处境与群体宗教行为，女生得分均高于男生;个体宗教行为上，男生高于女生。

3.学生宗教经验触发因素的生源地差异。调查中，问卷设计增加了生源地选项，分为农村与城镇，后期数据采用T检验，对来自农村和城镇的学生进行宗教经验触发因素量表总分及各因素检验，结果见表4。

表4 不同生源地学生宗教经验触发因素的差异

注:1:群体宗教行为;2:个体宗教行为;3:音乐;4:临界边缘;5:日常生活处境

数据分析结果显示，农村生源地学生宗教经验触发因素分值大于城镇学生，但二者不存在显著差异。

4.学生宗教经验触发因素的就读年级差异。针对该指标项，本调查采用单因素方差分析方法，对大一至大四年级的学生在宗教经验触发因素总得分及各成分得分进行检验，结果见表5。

表5 不同年级学生宗教经验触发因素差异(n=1006)

单因素方差显示，在总体得分上，学生宗教经验触发因素由大到小排列为:大四＞大三＞大二＞大一。个体宗教行为题项的F值为3.551，存在显著的年级差异。

5.学生宗教经验触发因素的专业差异。针对该指标项，本调查采用单因素方差分析方法，对不同专业学生在宗教经验触发因素总得分及各成分得分进行检验，结果见表6。

表6 不同专业学生宗教经验触发因素差异(n=1006)

数据分析结果显示，不同专业学生宗教经验触发因素总得分临床医学＞中医学＞康复治疗学＞中药学＞管理学＞护理学，F值为4.618，表现为显著。在群体宗教行为、个体宗教行为、音乐及临界边缘等方面存在显著的专业差异，其中音乐选项分值最高。

四、讨论

1.总体情况分析。该校学生宗教经验触发因素总量表每题平均分为1.99，处于中等偏下水平，说明在当今各种社会思潮的冲击下，高等中医药院校学生具有较高的文化水平，对宗教文化和宗教意识有一定认识，虽然存在宗教经验，但这些触发因素对其影响较低。从宗教触发经验各个维度上看，日常生活处境平均分最高，达2.19，说明该题项对于触发学生宗教经验的作用最为明显。现阶段高等中医药院校学生均为90后，他们学习并掌握中医知识，中西方文化在其身上交汇，思想活跃、情感细腻，对日常生活中的微小细节诸如大学生活、观赏美景等有较为敏锐的反应，这是学生日常生活中最重要的组成部分，因此该题项得分最高。其次为群体宗教行为。中医的学习离不开了解中国传统文化，烧香拜佛、祭祀祖先等群体性宗教行为是中国传统文化中的重要组成部分，学生感受这些宗教经验也就在所难免。个体宗教行为、临界边缘和音乐得分较低，说明这三个因素在触发学生宗教经验的作用上较为微弱。总之，学生越容易接触的因素，就越容易触发宗教经验。

2.男生较女生在临界边缘和音乐选项有较大差异。性别差异分析显示，男生和女生在宗教经验触发因素的得分上不存在显著差异，但在临界边缘和音乐这两个选项中，男生得分显著高于女生。可能是由于在大学阶段，男生较女生有更广泛的社交圈，且有强烈的追逐时尚倾向。处于临界边缘往往包含了极大的压力和精神空虚，社会上如吸烟、酗酒、纵情玩乐等奢靡之风影响着男生的健康成长，部分男生悲观地认为学习中医出路较窄，没有明确的人生规划，时常处于精神临界边缘状态。

3.农村生源地学生宗教经验触发因素分值大于城镇学生。农村生源地学生宗教经验触发因素分值大于城镇学生，但不存在显著差异。这是由于福建省特别是闽南地区通商口岸繁荣，西方宗教与本土宗教交织，农村各种迷信和宗教活动比较盛行，宗教文化浓厚。

4.大四学生宗教经验触发因素总体得分高于其他年级。学生宗教经验触发因素的总体得分不存在显著的年级差异，但个体宗教行为题项中，F值显著(F=3.551)，存在显著的年级差异，得分排列为大四＞大三＞大二＞大一，表明大四学生对宗教行为体验较为深刻，较容易触发宗教体验。经过前三年中医基础理论、中医诊断学、中药学、方剂学等中医系统课程的学习，大四学生对中医临床辩证思维有了初步体会，部分学生在师承过程中大量接触临床，中医治疗思路较为清晰，同时他们即将走进临床实习阶段，部分专业的学生面临毕业，就业和步入社会的压力，使他们对未来充满不确定感，屡次的失败打击后，往往相信机遇或命运之类的说法，部分学生甚至求神拜佛，但多是个体行为，与研究结果中个体宗教行为差异较为显著这一结果相符合。

5.中医学和临床医学专业得分高于其他专业。从医学史上看，无论是西方还是中国传统医学，都经历过巫、医合流的共生阶段，巫术、宗教和医学在人类远古时期是混杂在一起的。随着现代医学的快速发展，医学逐渐从宗教和巫术中分离了出来。《备急千金要方》《本草纲目》等中医经典也对道教养生理论有过类似描述。部分医学专业学生如没有完全领会医学核心思想，较容易对其理解产生偏差，受到宗教组织的渗透，极易触发宗教经验。另一方面，医学专业更加注重思维方式和技能的训练，要求学生思维更加缜密和理性，独立性较强，性格特征显示出严肃认真、保守忍耐，尊重传统观念和行为准则，很少为追求刺激去做危险的事情。［4］医学专业学生这种“保守内敛”的性格特征使他们在面临与宗教相关的触发因素时，更容易专注于思考，相比中药学、管理学、护理学、康复治疗学等专业更易于产生与宗教相关的经验。

［1］张都现.我亲眼看见了上帝一漫谈宗教经验［J］.中心政治学参考，2004.

［2］张志刚.宗教经验晚近研究掠要［J］.北京大学学报(哲学社会科学版)，1992(6).

［3］刘怀英.大学生宗教经验触发因素与生活满意度研究［D］.福建师范大学，2012.

［4］倪青，马庆玲.理工科大学生个性特点及心理健康状况的调查研究［J］.安徽理工大学学报，2008(1).