浅议菊花在古典诗词中的多义性
2015-10-21杨雯
新课程·下旬 2015年5期
杨雯
我国是花的国度,牡丹国色天香,荷出淤泥而不染,兰幽谷吐芳,梅高寒绽蕊,菊凌霜傲放。我国也是诗的国度,诗歌的发展源远流长,形式异彩纷呈。自古爱花佳话不胜枚举。古代的文人雅士往往把花作为写景抒情之意象,赋予花不同的文化内涵、不同的风骨。
菊花是我国的传统名花,早在《礼记·月令》里就有“季秋之月,鞠(菊)有黄花”的记载。秋天万木萧疏,群芳零落,而菊花却凌霜傲放,芳香四溢。由此,它牵动了古往今来多少文人墨客的情思,有人欣赏它清高的气质,有人崇尚其隐逸的情怀,有人借它抒发淡淡的闲愁,于是一曲曲借菊传情、托菊言志的颂歌流传开来。
菊花是重阳节的象征物,古代重阳节有个很雅的名字:菊月。九月九日,草木枯萎,独菊花傲霜独秀,每逢重阳,不少人都在家堆叠菊山,饮酒赏菊作乐,不少文人雅士还写有关菊花的诗表情达意。清华大学教授谢思炜也说:“古人咏白菊之诗甚多,而能写得如此有情有境有趣者罕见。”
我国古典诗词中,菊花最早出现在屈原的名作《离骚》中,即“朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英”句中,虽然此诗中菊花只是点缀物,不算真正的咏菊诗,但却成为后世咏菊诗词的滥觞。从此,菊花成为历代文人雅士咏颂的对象,也不断被赋予新的内涵。
菊花进入文学作品,使之益彰的,应算东晋大诗人陶渊明,他一身傲骨,不为权贵折腰,任彭泽县令时不愿为五斗米折腰,解印归田,躬耕田园二十余年,他爱菊、种菊、摘菊、饮菊花酒,为此,留下了关于菊的许多脍炙人口的诗句。……
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