李尊栋

《语文课程标准》（2011年版）指出：“学生是学习和发展的主体。语文课程必须根据学生的身心发展和语文学习的特点，关注学生的个体差异和不同的学习需求，爱护学生的好奇心、求知欲，充分激发学生的主动意识和进取精神，倡导自主、合作、探究的学习方式。”它给奋战在教育第一线的广大教师带来了崭新的教学观念，极大地促进了教学改革。广大教师也以此为契机，身体力行地在教学中实践着伟大的变革。于是，自主阅读教学走进了我们的课堂，由于它符合《语文课程标准》倡导的教学理念，代表了语文阅读教学的发展方向，所以深受广大教师青睐。但在教学行为的具体实施中，由于对新课程理念的理解不够深入，有些教师步入了误区，迷失了方向。不少教师在自主阅读教学中的“创新”与《语文课程标准》倡导的理念“形似神异”，表现出一定程度的肤浅和浮躁，若不引起重视，语文教学将会从一个极端走向另一个极端。下面，笔者结合课例谈一谈在“自主阅读”教学中出现的几种误区。

[误区一]形式上的“自主”阅读

镜头1：《黄山奇松》教学片段

师：看到课题，你想知道些什么呢？

生1：黄山在哪里？

生2：黄山有哪些美丽的风景？

（师点头继续期待下面的学生）

生3：黄山有多高，上面有云吗？

师：还有吗？再看看课题，你有什么问题？

（有点着急了）

生4：黄山松为什么被称为“奇松”？

师：问得好（如释重负）。黄山松为什么被称为“奇松”呢？它们“奇”在哪里呢？本节课我们就一起走进黄山去看一看。

……

这位教师教学设计的初衷是想让学生提出教学内容，进而以学定教，以展现教师突出学生的主体地位、尊重学生自主阅读权的教学理念。不知何时，这样的导入方式在自主阅读课堂中流行开了，几乎成了一种固定模式，有位教师在教学《但愿人长久》的公开课时，导入时也提出了类似的问题：

镜头2：《但愿人长久》教学片段

师： 看课题，你最想了解什么？

生1：苏轼是在什么样的情况下写这首词的？他的情感发生了什么变化？

生2：书上写的那几句词该怎样理解？

生3：这首词表达了苏轼怎样的思想感情？

师：大家真会思考，提出了这么多问题，请大家自读课文，从课文中找出问题的答案，好吗？

……

与前一个教师的导入相比，本教学片段中这位教师的引入倒是很顺当，因为几位学生想知道的与教师的教案预设完全一致，可见学生和老师配合得很默契。但这难免让听课老师感叹：真的是巧合吗？如果说上面那位老师的导入给人做作的感觉的话，那么这位教师的导入给人的感觉就有点作假、作秀了，不管是做作还是作假，这样的教学导入方式真的体现了 “自主阅读”的教学理念吗？表面上是学生自己提出了学习内容，实质上还是教师牵着学生的鼻子走，还是老师说了算。既然如此，何必还要走形式让学生提出学习内容呢？这与装腔作势、弄虚作假有什么区别？第一位教师以黄山松的“奇”导入，第二位教师以苏轼的几句词导入是不是更直接、更简洁、更真实呢？

这种由学生提出学习内容的“自主”阅读教学，学生真的自主了吗？是否自主不能以问题是否由学生提出为标准，只能看学生参与语文学习实践即听说读写活动是否充分到位。

[误区二]绝对化的“自主”阅读

镜头1：苏教版三年级上册《三袋麦子》教学片段

师：小猪、小牛、小猴对一袋麦子的处理方法不同，结果也就不同。你最欣赏谁的做法？为什么？

生：我最欣赏小牛的做法，因为小牛很节俭，很会过日子，生活有打算。

师：勤俭节约是美德。

生1：我最欣赏小猪的做法，贪吃是小猪的天性，它很会享受生活。

生2：我最欣赏小猴的做法，因为小猴聪明能干，把自己种的麦子送给土地爷爷，它具有感恩的心。

师：受人滴水之恩，当以涌泉相报，我们每个人都应该拥有这样的美德。

生：我也最欣赏小猴的做法，不过，如果我是小猴，我会把半袋麦子种下，留下半袋自己吃，这样就两全其美了。

师：你比小猴更聪明！

……

镜头2：《狐假虎威》教学片段

师：学习了这个故事后，你有什么想法？

生：老虎虽然厉害，但它不动脑筋，所以上当了。我们做事前要动脑想一想，不要像老虎一样。

师：很会思考，看来你是个爱思考的同学。

生：狐狸很聪明，我们遇到危险时，也要像狐狸学习。

师：嗯，请坐（未作评价）。

生：狐狸虽然打不过老虎，但是它用智慧战胜了老虎，狐狸很勇敢。

……

《语文课程标准》指出，教师“应该重视语文的熏陶感染作用，注意教学内容的价值取向”。虽然《语文课程标准》提倡多角度、有创意的阅读，但是尊重并不等于纵容。有些老师为了体现其“自主”阅读教学的先进理念，体现对学生独特体验的尊重，不论学生发言时说了什么，都不敢轻易否定，生怕被扣上不“自主”的帽子，更有甚者不加辨析地肯定、鼓励，甚至高度赞扬。其实，由于学生生活经历、认知水平、语言表达的局限，对问题的认识往往是模糊的，对情感的体验是不深入的，是需要教师给予补充、加以引导、帮助纠正的。第一位教师应引导学生认识到小猴做法的可贵之处，最起码教师应该明确表示自己的立场，给学生一种正确的倾向性的影响。《狐假虎威》这个故事告诉我们：生活中有些人借着别人的力量吓唬人，其实自己并没有本事，讽刺了仗势欺人者的奸诈狡猾。学生充分表达自己的阅读感受后，教师总结或评价时应该引导学生养成健康的价值取向。而上面教学片段中在学生对狐狸产生了赞扬、学习的倾向时，教师却未置可否，对学生的认知没有加以指导、牵引，没有把他们的观点引入正道。这样的“自主”阅读教学，我们教育学生学做真人的首要教学目标怎能实现？这两位教师的教学中都把学生的“自主”阅读绝对化了，这样绝对化的“自主”阅读教学对学生成长和发展是不利的。

课文是作者心血的结晶，它承载着人类几千年文化遗产的精髓。在强调尊重学生的独特体验时，不要忘了文本是语文教学的根本，应该撷取文化精髓，使学生相应地获得正确的价值观念，形成良好的品德修养和审美情趣。作为一线的语文教师，我们要正确把握文本的价值，坦然地面对学生，给他们予正确的感染和熏陶，平等地与学生交流。

[误区三]自由式的“自主”阅读

镜头：一位教师教学《明天，我们毕业》时的大致环节

1.自主读课文《明天，我们毕业》。

2.学生小组交流读后的感受。

3.再次自主阅读课文，然后选择：（1）想象毕业时分别的情境并与同学合作表演。（2）喜欢画画的把毕业时分别的情景画出来。（3）喜欢音乐的可以用歌曲表达自己的感受。

4.课后以《今天，我们毕业》为题写一篇作文。

这堂课，的确热热闹闹，有可取之处，但令人疑惑的是学生上完一节课后，关于课文的知、能收获甚少。学习课文成了联欢活动，或者说只不过是走马观花式的游戏一场。这种课虚化了语言文字的情景与涵咏，放弃了语言文字的感情和积累，只在形式上追求花样，把语文课上成了不伦不类的自由活动课。

从以上几个案例中我们不难发现，在我们实施的自主阅读教学课堂中，还存在着这样或那样的误区。我们只有透彻解读新课标的基本理念，准确把握“自主阅读”的内涵，我们的课程改革才能少走弯路，我们的自主阅读教学才会沿着正确的方向前进，我们的课堂才能避免误入歧途，学生才能真正得到发展。?