贾国庆

《文心雕龙》中“体”字用法

贾国庆

刘勰在《文心雕龙》中曾经多次使用“体”字进行论文。“体”字的含义有很多种，归纳起来，主要可以分成普通含义和文学批评术语两类。而作为文学批评的“体”字，在《文心雕龙》中主要有“体式”和“风格”两种含义。刘勰在《文心雕龙》中对这两种含义的使用也体现了其论文、作文的思想:文章的体式决定文章的风格。

文心雕龙;体;体式;风格

“体”字是《文心雕龙》中重要的文学批评术语，刘勰多次使用“体”字进行论文。在《文心雕龙》中，“体”字共出现186处。其主要的含义主要有以下几项。

1.主体、事物的本体。“圆者规体，其势也自转。”(《定势》)

2.体例。“先纬后经，体乖织综。”(《正纬》)

3.形状。“玄黄色杂，方圆体分。”(《原道》)

4.体式、体裁。“延年以曼声协律，朱马以骚体制曲。”(《乐府》)

5.体察、观察。“体要所以成辞，辞成无好异之尤。”(《征圣》)

6.风格。“贾生俊发，故文洁而体清。”(《体性》)

7.体现。“宜于体要。”(《序志》)

8.区分、分解。“并体国经野。”(《诠赋》)

“体”字的这几项含义主要可以归纳为两个方面:普通含义;文学批评术语。

一、“体”用于普通含义

根据许慎的《说文解字》，“体”字的本义为“总十二属也，从骨，豊声”。汤可敬译文:“体，总括全身十二分属指称”。《文心雕龙》中的一部分“体”字的运用都是“体”本义或者是引申义。例如，“文虽新而有质，色虽然糅而有本，此立赋指大体也”，(《诠赋》)“故知诗为乐心，声为乐体”。(《乐府》)此处“体”字的含义为“主体、要点”。又如“而后之作者，采滥忽真，远弃风雅，近师辞赋，故体情之制日疏”，(《情采》)“异于体要”。 (《序志》)此处的“体”字当作“体现”的意思。……