陈·巴特尔 许伊娜

和而不同：中西自然教育的不同演绎

陈·巴特尔 许伊娜

中西方的自然教育思想具有不同的特点，它们的诞生均是对各自国家旧有思想及当时社会的批判与超越；中国的自然教育的思想基础为“天人合一”而西方倡导“主客二分”；中国的自然教育采自然化人之道而西方力主人化自然；双方都提出要实行消极教育，虽然形式不同却都以实现积极教育为目标。随着全球化的推进，中西方的自然教育思想逐渐走向融合。

自然教育；自然；中西方；消极教育

“自然”一词，在教育思想中的含义大致可以分为三类，其一，指人的个别天性；其二，和“艺术的”对立的“自然的”，以及和“人为的”对立的“自然的”；其三，指大自然界。［1］第一种意义，就是强调教育要发展人的个别天性；第二种意义，是要脱离人的一切影响，任其发展；第三种意义，就是要使教育服从大自然的法则。由此可将自然教育概括为不以人为的外力影响受教育者的发展，顺应自然、顺应天性的教育主张。

通常认为自然教育是西方教育界开出的一朵奇葩，如《教育辞典》这么定义：自然教育（naturalism education）是指近代西方资产阶级的一种教育理论和教育思潮，主张遵循儿童的自然发展顺序进行教育。［2］孰不知，自然教育乃是发端于中国，发展于中国。早在两千多年前，老子便已提出了以“无为”为核心的自然教育观，老子是中国教育史上也是世界教育史上第一个提出自然教育思想的教育家。半个世纪后，古希腊先哲亚里士多德提出了“教育要与人的发展相适应”的思想。……