倪稼民

〔摘要〕 苏共以强烈依靠意识形态的方式唤起民众革命，继而成为世界上第一个社会主义的执政党。但是，它最终却因失去民心而失去政权。在这个过程中，意识形态制度安排是如何从有效到渐渐失效而最后到无效的？绝对权力笼罩下的意识形态教化功能发生了怎样的变形和扭曲？文章对此等问题进行了探讨。

〔关键词〕 苏联共产党；文化统治；意识形态

〔中图分类号〕D336 〔文献标识码〕A 〔文章编号〕1000-4769（2014）06-0028-06

一、苏共是如何实现文化领导权的

文化领导权（西方学者也称之为文化统治或文化霸权），由西方马克思主义者葛兰西明确提出，是指政治社会、国家机器不能只用暴力和强制的手段，还需要在社会的各个层面如学校、社区、行会、教会等不受国家直接支配的相对自主的社会机构内传播与构筑统治阶级的意识形态。任何统治者都会不同程度利用这个被罗伯特·达尔看作“比赤裸裸的强制可靠和持久”且“经济得多”的手段。〔2〕苏共作为人类历史上第一个以消灭私有制实现共产主义为目标的执政党，更需要利用共产主义意识形态为其执政提供“来日合法性”资源。〔3〕由此，苏共一方面特别重视全党全社会的学习和教育，把马克思主义的研究工作和宣传工作放在突出的地位，出版和发行了马克思主义经典作家的著作，强调对党员干部进行马克思主义基本理论的教育，建立各种形式的党员干部理论学习班、培训班，甚至直接把那些有一定文化基础的干部送往大学学习马克思主义科学理论。……