李学更

【摘要】本文从艺术教育的视野，阐述了秦汉山水画理论形成的历史、哲学与艺术契机，但是，中国传统理论的浑整性与意味性，决定了秦汉山水画理论在实践上的多维度多角度性，正是如此，方促使中国山水画理论与山水画实践的不定性思维扩散与实践的多层次探索。

【关键词】离即 有无意 形神

【中图分类号】G40-014 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2014）6-0038-02

从艺术教育的视野来看，在教育思想上，秦汉时期，是中国建立大一统封建国家的时期。秦朝虽然"焚书坑儒"，致使儒学衰落了一段时间，但是汉朝之后对儒学的重视，反而使儒学的传播成明显的上升趋势，又加之阴阳五行的盛行，以及与儒、道的融合，同时，佛教传入中国后，也对山水画理论思想产生重大的影响。所以，秦汉时期的山水画理论，有逐步形成特色的倾向，不过，这种倾向，还只是探索的初期阶段。

秦代的山水画家，仅有烈裔被记载下来，说他能画五岳列国之图。张彦远《历代名画记》记载"烈裔，消骞国人。秦皇二年，本国献之。口含丹墨，喷壁成龙兽。以指历地，如绳界之。转手方圆，皆如规矩。度方寸内，五岳四渎列土备焉" 。这种记载，恰恰说明此时的图，其重实用远比重欣赏，审美价值还在其次。但是，也说明了倾向山水的目的是明显的。汉代有记载的山水画家，以东汉的刘褒较为著名，"刘褒，汉桓帝时人。曾画云汉图，人见之觉热。又画北风图，人见之觉凉"，能够使人观其画，而为之有冷、热之感，则说明其为山水画家，且设色恰当，冷暖分明。……