高长峰

摘 要：“无己无功无名”思想是庄子思想的核心内容之一。庄子认为：至人无己，神人无功，圣人无名。在其内篇、外篇、杂篇都有关于这一思想的论述，当今社会这一思想仍在焕发旺盛的生命力。

关键词：庄子 无己 无功 无名 当代

中图分类号：G642 文献标识码：A 文章编号：1673-9795（2014）02（b）-0000-00

1 对庄子“无己无功无名”思想的解析

庄子说：“至人无己，神人无功，圣人无名。”意思是说，修养至高的人能够超越自我，达到出神入化境界的人能够超越功利，道德高尚的人能够超越名利。

庄子所讲的至人、神人、圣人，是指品格修养极高的人，这样的人不会为外物所扰。在《庄子》中有一个叫宋荣子的人，他能够达到这样的境界：“举世誉而不加劝，举世非而不加沮，定乎内外之分，辨乎荣辱之境”。意思是说，世上的人都赞美他不能使他劝勉，世上的人都非议他不能使他丧气，能够分清自我与外物的区别，分清光荣与耻辱的界限，从不去追求世俗上的声誉。

“无己、无功、无名”的实质是以人生的本来意义为出发点来看待私心与功利，它所集中强调的是“贵真全性”，亦即注重本真，除去矫饰。它的内涵可以从五个为方面去解释：一是生命宝贵，失而不可复得；二是降临人世当怀赤子之心；三是率性做人，不容虚伪；四是注重养生之道，顺应自然；五是注重道德修养，达到至德至善。这五个方面可以连贯表述为：人生始于生命，在人世间要常怀赤子之心，率性做人，注重养生，升华道德，体现贵真全性，最后达到“内圣外王”的境界。……