李 敢

(浙江工商大学公共管理学院，杭州310018)

一、现象和问题

都市酒吧，城市社会变迁的风向标性建筑物之一，而城市生活的非中心性与城市文化发展建设的支离破碎性或言后现代的消解性可能是都市酒吧得以存在繁荣的温床。

时下，泡吧已经成为都市人夜生活的一个标签。融有时尚、个性、躁动、迷幻与暧昧等复杂意蕴的酒吧业已成为都市夜生活的一道风景线，也是都市群落夜生活展示的一个大舞台。在这舞台上，“个性化”与“去个性化”同是其中的显性特征。缓解压力、放松心情、寂寞驱除、刺激，放纵、艳遇、聊天、喝酒、玩骰盅、跳舞、结交朋友等都可以成为泡吧的理由。例如，有吧友这样描述他们为何前来泡吧:“只要‘潮’就好，我爱的就是‘夜蒲’①“夜蒲”为粤语用词，“蒲”是一个动词，原本应作“浮”，有游荡的意思，用以形容喜欢过夜生活、泡酒吧，以至于流连忘返。也作“蒲夜”，意即晚上出去混了，多指喜爱夜生活，疯狂起劲地玩。“夜蒲一族”就是指喜欢夜生活的一类人。而“蒲精”，指的是热衷泡吧的人。的‘hot’，除此之外，没有其它什么原因了。”(访谈资料，吧友MY，20100717);“泡吧啊，要的就是‘top’，就是‘high’啦。”(访谈资料，吧友 MH，20110302)。实际上，来自五行八作、三教九流的夜店人物对于酒吧的认知可谓林林总总且众说纷纭。例如，有吧友曾笑言:“酒吧啊，是个怪诞不经新鲜辈出的地方，可以说，大千世界，芸芸众生，色相②色相，本为佛学常见词汇，指的是一切物质显现于外可以眼见的形相。当用于夜店生活时，其意义有含混暧昧的另一面。……