传统与现代之间:薛绍徽《外国列女传》的翻译与编纂策略
2014-08-15徐玮
商丘师范学院学报 2014年4期
徐 玮
(香港中文大学中国语言及文学系,中国香港)
一、晚清新女性:薛绍徽
薛绍徽 (1866-1911),字秀玉,号男姒,福建侯官(今福州)人,是近代著名的女诗人,中国第一位女翻译,同时也是《女学报》的主笔之一[1]。其夫陈寿彭是福建船政行早期的毕业生,是当时少数精通中西学的士人。陈寿彭(1855-?)的兄长陈季同曾被派驻欧洲20多年,在当地多次出版书籍以介绍中国文化,而陈寿彭因此也有机会亲到欧洲和日本。陈氏兄弟回国后积极办报,提倡女学,而薛绍徽也在这个时候参与其事,并与陈寿彭合译多本名著,而其中比较著名的有《八十日环游世界》、《外国列女传》、《双线记》等,皆由陈寿彭口译,薛绍徽笔述。
中国历代曾出现不少才女,明清时期尤甚。然而,她们的作品不一定能传世,在政治上或社会上的影响更是微乎其微。晚清以降,中国面对西方的冲击,有识之士不得不重新考察传统,新思想由此应运而生,两性的观念即为其中一项。早在18世纪,西方社会已就女权问题有过一番激烈争论。19世纪中后期,不少士人有机会亲履四方,见到西方“男女平等”的现象,他们的态度由一开始的不以为然逐渐变成接受,最后大加称赞,主张中国女性也同样应该有受教育的机会。这种言论在中国社会引起了不小反响,现代女性主义遂逐渐在中国萌芽。薛绍徽正是这种社会环境下孕育出来的新女性,从思想上来说,她有别于传统意义上的“才女”。
薛绍徽是维新派的女性。她与康有为长女康同薇、梁启超夫人李惠仙、裘毓芳、王春林等人一起创办了中国历史上最早的女性期刊《女学报》。……
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