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旅游文化汉英翻译:归化与异化——以海南国际旅游岛为例

2014-08-15刘士祥朱兵艳

关键词:旅游文化

刘士祥,朱兵艳

(海南软件职业技术学院外语与旅游系,海南琼海 571400)

自2009年12月国务院发布《国务院关于推进海南国际旅游岛建设发展的若干意见》至今,已近3年。海南接待外国游客从2010年的474015人次上升到2011年的561563人次,增长率约为16%。但是,海南旅游相关翻译问题却令人触目惊心。据报道,海南某著名景点“小心碰头”被译成“WATCH OUT,KNOCK HEAD”。殊不知,“KNOCK HEAD”是一句英语俚语,意思是“笨蛋”,而这句英文也就被解读为“小心,笨蛋”。文军等调查旅游翻译存在的问题,归纳了“拼写错误、语法错误、中式英语、用词不当、语言累赘、文化误解”等六大错误。[1]英国当代翻译理论家纽马克(Newmark)将文本分为三种类型:表达型(expressive),信息型(informative)和呼唤型(vocative)。[2]普遍认为,旅游翻译属“呼唤型”文本翻译,虽传递信息,但意在诱导行动。信息型和呼唤型文本以目的语文化为归属,其翻译应采取交际翻译方法,注重游客的理解和反应,在表达方式、格式措辞等方面应尽可能符合该文本在译入语中的习惯。

一、归化与异化

早在19世纪初,德国学者施莱尔马赫(F Schleiermacher)于1813年就围绕翻译是“将作者移近读者”还是“将读者移近作者”展开讨论。1995年,美国翻译理论家劳伦斯·韦努蒂(Lawrence Venuti)在其The Translator’s Invisibility(《译者的隐形》)一书中正式提出归化(domestication)和异化(foreignization)。Venuti认为,归化翻译指恪守目标语言文化的主流价值观,回归地道的目标语表达方式,使其符合目标语规范、出版潮流和政治需求的翻译策略。[3]简言之,归化翻译最大限度地淡化原文生涩感,使其符合目标语习惯。异化翻译指偏离目标语主流价值观、保留源语语言与文化差异、故意打破目标语言常规的翻译策略。……

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