逯新君

[作者通联：江苏教育学院徐州分院]

诵读，不单单是中国古代语文教育过程中的一种行之有教的教学方法，更应是现代语文教育过程中的一种终身受益的学习方法。声音响亮、充满情感，沉浸其中、熟读成诵，抑扬顿挫、智达其意，本是诵读中的应有之义。大凡好的言语作品，必讲求声调、气韵，必抒写切中肯綮的真知灼见，表达真实美好的人文情怀，古今同理。朗吟密咏，口诵心惟。或大气磅礴，如排山倒海；或涓涓细流，如小桥流水；或疏朗通透，潇洒飘逸；或缜密细致，绵里藏针；或简远自然，悠长醇厚；或秾艳热烈，光彩照人……这些都应是诵读的况味。

而现今的语文教学，依然存在着三多三少的弊病。即：一是教师讲得太多，而学生读得少，写得少。学生语文能力的形成，必须有一定量的积累才行。学生只有在阅读上有了一定量的积累，才能形成良好的语感，才会有丰富的语言材料，写作时才会“为有源头活水来”。二是课堂上教师对文本的分析太多，而对学生掌握语文学习的方法、规律，养成良好的母语学习习惯等方面的指导太少。有的甚至要求学生背段落大意、中心思想等，搞架空分析，把活生生的文本搞得支离破碎。三是课内课外做作业的时间太多，而学生用于课外阅读、写作及开展语文实践活动的机会太少。语文教学脱离学生的思想和生活，把语文课变成了纯技术的训练。提倡诵读把时间还给学生，书声朗朗，这本身就是鲜活的语文实践。