李仁甫

[作者通联：江苏盐城中学]

一直以来，传统的语文课堂为了确保预设的教学流程如愿“再现”，就不得不限制乃至扼杀学生的主体性，不得不将教师以“变态”、“变形”的形式出现，片面突出其自身的主导地位。教师为构建一种稳定的课堂文化，保证课堂的聚合力和有效性，往往对学生进行单方面的机械性控制。这种控制带有外在、强加、简单、人为的特点。对传统教育理论影响最大的赫尔巴特就曾说过：“如果不坚强而温和地抓住管理的缰绳，任何功课的教学都是不可能的。”

这种控制外化为一种具体的、稳定的制度，就是纪律。而纪律是单方面制定的，教师具有绝对的权威，这种“纪律至上”的课堂，怎么能充分体现学生的主体性呢？怎么能真正实现师生关系的平等呢？怎么能真正做到尊重学生生命的独立，倾听学生生命脉搏的跳动呢？

显然，这种旧的课堂文化需要反思，需要创新。这就首先要承认教师和学生都具有“主体性”，正确处理好纪律与自由的关系——“需要在两者之间找到一个合适的平衡点：不带特权的学生自由和不带控制的教师权威”

所以是时候建构一种新型的课堂文化了！是时候建构一种与“生成”的语文课堂相适应的课堂文化了！

“生成课堂”要求课堂上的每一个人（学生和教师）都是主体，都要发挥主观性、能动性、创造性，这虽然要拒绝前面所说的那种“机械性控制”，但正像杜威所说如果完全放弃控制，就不可能有民主自由，生活就会失去方向、缺乏意义”，所以我们必须呼唤一种新型的控制。……