李芸德

（四川理工学院 外国语学院，四川 自贡 643000）

志贺直哉是白桦派的代表作家，出生于东西方文明交替时期。他的小说短篇居多，语言简洁明快，文体凝练，被称为“小说之神”。《暗夜行路》作为他的唯一一部长篇小说，时隔16年完成，是志贺文学的集大成。该小说的主人公时任谦作，作为志贺直哉的分身，从黑暗走向光明的心路历程，即反映了志贺直哉从“战斗的人”到“和解的人”的转换过程。受东西方思想影响的志贺直哉将这思想变化过程表现为从“对立”转向“调和”的自然观。本文将通过《暗夜行路》的具体内容来分析志贺直哉的自然观。

一、“对立”向“调和”转变的自然观

《暗夜行路》根据内容可分为前篇和后篇。前篇讲述了背负着自己是祖父与母亲私生子秘密的时任谦作在遭遇了母亲的过世，亲人的疏远，爱子的求婚失败等一系列事件打击之后，选择离家出走，去尾道旅行，过着放荡颓废的生活。后篇讲述了他来到京都之后，在接触了古都、古寺、古艺术后，渐渐状态恢复，并与直子结婚，过着安静和谐的生活。但好景不长，心情刚刚平复的谦作因孩子的夭折、妻子的失贞，内心再受打击，然后选择逃入伯稽大山。最终他在心境得到大自然的净化，达到调和后，原谅了妻子。

前篇在对旅途生活的描述中，表现出了谦作“对立的自然观”。其中最突出的表现为对飞机的肯定和对象头山的联想。首先，《暗夜行路》前篇的第一章第九节中，谦作在日记中写到：“人类的命运一定不会跟地球的命运共灭亡。……