樊星

南国盛开思想文化的奇葩。《南方周末》、《天涯》、《随笔》，还有作为“全国首家文化批评杂志”的《粤海风》，以及曾经不胫而走，却终于突然消失的《海南纪实》、《街道》，都因为敢于直言现实的忧患、勇于披露被遮蔽的历史而在当代思想界留下了包括磨灭的清晰足迹。虽然都知道“文革”结束以后，思想解放、文化多元已成浩浩荡荡的时代主潮，但风向的多变常常左右着潮流的涨落，也是有目共睹的事实。不时也耳闻目睹了一些势头颇好的思想文化报刊或被寒潮摧折、或被风雨袭扰的消息，但这么多年过去了，它们基本上保持了难得的独特品格，一直在思想文化界发挥着不可替代的作用。这一现象，值得研究：南方，为什么是南方？

虽然，北方也有北方的人文风景，先有《读书》，后有《炎黄春秋》，还有1990年代曾经饮誉一时、终于不幸夭折的《东方》（不是民国年间鼎鼎大名的《东方杂志》）和《方法》，都因为富有思想的锋芒、文化的新知、独立的品格、自由的精神而成为当代思想文化的旗帜；尽管如此，南方依然有南方的独特风采。

南方有南方的人文传统——那里诞生了康有为、梁启超的“变法”思想和孙中山的“三民主义”，为现代中国政治思想奠定了坚实的基础；那里孕育了香港的经济起飞、深圳的特区试验，为大陆的经济改革开辟了新的道路；那里的“岭南文化”（一般认为：“包容”、“开放”、“务实”、“重商”是“岭南文化”的精神）自成一派……这几年的《粤海风》专辟“岭南文派”选刊，对于进一步倡导“岭南文化”精神，功不可没。（另一方面，我也觉得相关的研究似乎还不够深入，还应该有更纵深的展开。）在我看来，这一点，是《粤海风》的一大看点——突出南方文化的思想建树，为当代的思想文化建设提供开拓新路的重要参考。

南方还有南方的风格——杂花生树、不拘一格。无论是谈胡风、还是忆“文革”，说掌故、还是话当今，都能百花齐放、百草竞长，名家与新锐共同切磋，思想与闲话一起鸣响；没有“党八股”，也少有“理论腔”（那些流行的晦涩“理论”也可谓当今学界的一种病）；有锋芒，却并不变态（现在网络上多少矫情作秀、动辄开骂的“变态腔”！）……思想开放的年代也是话题泡沫膨胀的年代。如何在这样的年代里切实做好思想文化的建设？既要“反对党八股”，也应远离“变态腔”。在这方面，《粤海风》是不错的。

十年来，我在《粤海风》上发表了几篇文章，既有《重新认识毛泽东》那样的思想史论，也有《当代文学中人道主义的命运》这样的文论，还有《为民族主义一辩》这样的时论，以及一组关于“文革”的个人琐忆。其中，《为民族主义一辩》曾经入选古耜先生主编的《2012年中国思想随笔排行榜》一书。感谢《粤海风》素未谋面的编辑，为我打开了瞭望思想风景的一扇扇新窗。愿它越办越好，在当代思想文化的园地里茁壮成长！