张伯元

(华东政法大学古籍研究所，上海 200042)

“法”古文拾零

张伯元

(华东政法大学古籍研究所，上海 200042)

战国六国文字，即“古文”。楚简中的“佱”、“灋”、“廌”三个字，就是古文“法”字。运用郭店简、上博简、包山简以及金文中的材料，对照传世文献，分别对三个古文“法”字进行考释，从而提出了一个值得大家思考的课题：探求“法”字的来龙去脉，关乎“法”的渊源及其演变历程，关乎我国早期“法”概念形成脉络的把握。

法 古文 佱 灋 廌

界说“法”字通常采用许慎的说法，尽管法学界多有异议，但许氏之说依然坚挺，其影响力、生命力超乎寻常。按《说文·廌部》的说法是：“灋，刑也。平之如水，从水。廌，所以触不直者，去之，从去。法，今文省。佱，古文。”《玉篇·人部》亦云：“佱，古文法。”

大凡称战国六国文字为“古文”。王国维的著名论文《战国秦用籀文六国用古文说》即是。①鉴于《说文》的录存，“佱”即“法”之古文无疑。此外，《续一切经音义》卷七“妙灋”一词有注云：“灋，古文法字也。”据此，“灋”也是“法”的古文。“法”之古文有二：一佱，一灋。显然，写作从水从去的“法”字退居其后，可谓今文。

除佱、灋为“法”之古文外，还有一个“廌”字，有时也被视为“法”之古文。

一、释“佱”

(一) 关于“佱(法)”

今传世本《礼记·缁衣》中的“心以体全，亦以体伤”的“全”字原本应该是个“佱”字，学界认为作“全”是误写，这似乎已经成为共识。之所以认定“全”为古文“佱”字之误，这是学者比对了上博简、郭店简《缁衣》后得出的。至今未有异议。此句上博简(一)《缁衣》简5作“故心以体廌，君以亡”，郭店简《缁衣》简9作“故心以体灋，君以民亡。……