唐跃跃

（安徽师范大学外国语学院，安徽芜湖 241000）

《都柏林人》是乔伊斯的第一部短篇小说集。乔伊斯在写给出版商的信中说，他写这部作品的目的就是要为爱尔兰写一部“道德史”，而他之所以要选择以都柏林为背景，是因为这座城市是“瘫痪的中心”。所谓瘫痪，“就是一种麻木不仁、死气沉沉、毫无作为、甘于没落的状态”［1］（P4）。作为这部小说集的压轴篇，“瘫痪”这一主题的表达在《亡人》中无疑达到了顶峰。在《亡人》中，作者描绘了以加勃里埃尔为代表的形形色色的都柏林人在日常生活中遭遇的挫折，感受的痛苦，以“瘫痪”这一隐喻来表现现代西方人的普遍心态，着力描写瘫痪造成幻灭的人生顿悟的时刻。

一 、荣格的“人格面具”理论

荣格认为，人的生命的全体由三部分组成:意识、个体意识与集体潜意识。集体潜意识是人类在种族演化中长期流传下来的一种普遍存在的原始意象，它的内容是原型［2］（P263）。集体潜意识在人们身上往往看似不存在，但实际上却起着作用。它是祖先生活的一种储蓄，预定了个人将以什么方式对生活经验做出反应。如对黑暗和蛇的恐惧，这类先天倾向决定了个体做出的反应与祖先相同。乔伊斯试图通过《亡人》中加勃里埃尔的经历来反映“精神瘫痪”的普遍性和严重性。

人生中有多少典型情境就有多少原型，在实践中，通常有一些原型对形成人们的人格和行为极为重要，像人格面具、阴影。人格面具原意是指古代戏剧中演员所戴的用于表明他们所扮演的角色的面具［2］（P276）。……