王 琳

(郑州大学历史学院，河南郑州450052)

中国古代文明起源的研究，如果以20世纪20年代末安阳殷墟大规模的考古发掘为起点，那么时至今日已断续进行了近一百年的时间。这一个世纪来的学术成果越来越有力地证明了黄河流域是中国古代文明的发源地，中国早期古代文明的起源、发展都是以黄河流域为中心产生并发展的。但随着古代文明起源研究工作的不断推进，海岱、辽西及其周边地区，长江流域上、中、下游，华南、西南等地区的古代文明面貌又被不断揭示。系统研究这些区域内的文明成果不仅有助于我们理解中国古代文明起源过程中的地区差异，而且更能帮助我们对中国古代文明起源的全貌有更进一步的认识。因此对于文明起源的地区差异及其相互关系的系统梳理，无疑会推动中国古代文明起源这一富有价值的学术工作向纵深推进。在近一个世纪的学术实践中，我们的研究视野虽已聚焦于祖国境内的灿若群星的文明差异，但唯对于淮河流域古代文明起源的认识缺乏更深层次的探讨，这一方面的研究或可谓空白。那么在文明起源时代淮河流域与黄河流域的相互关系是怎样的?如何评价淮河流域在中国古代文明进程中的历史地位?这是一个值得我们深入思考和认真研究的问题。

一

从自然地理的角度来看，文明起源时代的黄河和淮河流域不仅没有被隔绝，而且是可以通过水运相联通的。《禹贡·导水》说:“导淮自桐柏、东会于泗、沂，东入于海。……