宋成剑，李凤堂

（1.南开大学马克思主义教育学院，天津 300071；2.天津市教育科学研究院，天津 300191）

在思想政治理论课教学中，我们某些思想政治理论课教师还“只是照本宣科，高高在上，拘泥于书本的纯理论，不会理论联系实际，不谈自己的心得体会，不深入分析深层次的理论，缺乏与学生必要的交流，缺乏激情的调动和渲染，缺乏真挚的情感和理性的启发”，［1］从而使教学显得枯燥乏味，缺乏生机，也影响了思想政治理论课教学的实效性。为了使思想政治理论课富有趣味、生动活泼、亲切感人、入情入理、富有实效，思想政治理论课教师有必要改进教学方法，增强教学的实效性。在众多有效的教学法中，现身说法教学法是一个行之有效的方法。

一、现身说法教学法的含义、特点

现身说法本是佛教用语，“谓佛能现出种种身形，向众生说法。后用以比喻以亲身经历为证，向人们进行讲解或劝导”。［2］

在学校课堂教学中，现身说法是一种教学方法。思想政治理论课现身说法教学法是指思想政治理论课教师在思想政治理论课教学中，以亲身经历为例证，向学生进行讲解或劝导，对学生进行思想政治理论教育的教学方法。由思想政治理论课现身说法教学法的含义可以看出，思想政治理论课现身说法教学法具有如下特点：

（1）教师在教学中要向学生讲述自身的经历。

（2）教师讲述自身的亲身经历是为了说明思想政治理论。

（3）教师讲述自身的经历说明思想政治理论是为了让学生更好地理解接受思想政治理论。

（4）教师讲述自身的经历说明思想政治理论是为了让学生在理解接受思想政治理论的基础上更好地成长成才。

（5）现身说法教学法中教师的经历真实、可信，教师现身说法讲解说明理论让学生感觉亲切自然。

（6）教师结合自身的亲身经历讲述思想政治理论，可以让学生感觉到思想政治理论与个人成长的紧密联系，避免思想政治理论课教学的枯燥乏味，增强思想政治理论课教学对学生的吸引力，从而增强教学的实效性。

二、毛泽东、周恩来现身说法的成功实践

重视思想政治教育是我们党的优良传统，在长期的思想政治教育实践中，我们党的思想政治教育工作者特别注意通过现身说法进行思想政治教育，其中，毛泽东、周恩来是最为突出的代表。毛泽东、周恩来都特别善于通过现身说法进行思想政治教育。他们成功的做法值得我们学习。

（一）毛泽东的现身说法

1942年5月2日，毛泽东在同延安文艺工作者座谈时指出：文艺工作的对象是工农兵及其干部。文艺工作者要熟悉工人、农民、士兵及其干部，就必须与工人、农民、士兵及其干部打成一片，相互熟悉，而要与广大的工农兵及其干部打成一片，就必须经过一个痛苦的磨炼过程。

接着，毛泽东以自己的经历现身说法。毛泽东说：“在这里，我可以说一说我自己感情变化的经验。我是个学生出身的人，在学校养成了一种学生习惯，在一大群肩不能挑手不能提的学生面前做一点劳动的事，比如自己挑行李吧，也觉得不像样子。那时，我觉得世界上干净的人只有知识分子，工人农民总是比较脏的。知识分子的衣服，别人的我可以穿，以为是干净的；工人农民的衣服，我就不愿意穿，以为是脏的。革命了，同工人农民和革命军的战士在一起了，我逐渐熟悉他们，他们也逐渐熟悉了我。这时，只是在这时，我才根本地改变了资产阶级学校所教给我的那种资产阶级的和小资产阶级的感情。这时，拿未曾改造的知识分子和工人农民比较，就觉得知识分子不干净了，最干净的还是工人农民，尽管他们的手是黑的，脚上有牛屎，还是比资产阶级和小资产阶级知识分子都干净。这就叫感情起了变化，由一个阶级变到另一个阶级。我们知识分子出身的文艺工作者，要使自己的作品为群众所欢迎，就得把自己的思想感情来一个变化，来一番改造。没有这个变化，没有这个改造，什么事情都是做不好的，都是格格不入的。”［3］

毛泽东先是叙述了自己感情变化的经历，进而由自己感情变化的经历说明一个知识分子出身的人感情变化之后的重要意义。这样，就使得毛泽东关于知识分子的思想感情必须变化的道理充实起来，从而避免了空洞的说教，也拉近了广大知识分子与毛泽东的距离，使知识分子进一步明白了自己的思想感情必须起变化的道理。

（二）周恩来的现身说法

1951年9月29日，周恩来在北京、天津高等学校教师学习会上就知识分子的改造问题讲话时同样运用了现身说法。

周恩来说：“讲到改造问题，我想还是先从自己讲起。我中学毕业后，名义上进了大学一年级，但是正赶上五四运动，没有好好读书。我也到过日本、法国、德国，所谓留过学，但是从来没有进过这些国家的大学之门。所以，我是一个中等知识分子。今天在你们这些大知识分子、大学同学面前讲话，还有一点恐慌呢。不过，我总算是知识分子出身的，对知识分子的改造有一些体会，联系自己来谈这个问题，可能对大家有一点帮助，有一点参考作用，总不至于成为一种空论吧！

大家学习的目的是为了改造自己。我想，凡是要求学习的人，都应该有这样一个起码的认识。当然，改造需要时间，一下子要求很高、很快，这是急躁的，不合乎实际的。应该由浅入深，循序渐进。拿我个人来说，参加五四运动以来，已经三十多年了，也是不断地进步，不断地改造。也许有的同志会说：你现在担任了政府的领导，还要学习和改造吗？是的，我还要学习和改造。因为我不知道的事情还很多，没有明白的道理也很多，所以要不断地学习，不断地认识，这样才能够进步。三十年来，我尽管参加了革命，也在某些时候和某些部门做了一些负责的工作，但也犯过很多错误，栽过筋斗，碰过钉子。可是，我从不灰心，革命的信心和革命的乐观主义鼓舞了自己。这个力量是从广大人民中间得到的。我们应该有这样的态度和决心，即犯了错误，就检讨，认识错误的根源，在行动中改正错误。有了犯错误的经验，就可以少犯以致避免再犯同样的错误。当然不可能一次就改得好，犯了一次可能再犯，但总可以改正吧！犯了错误，不要当作包袱，要把它丢开。丢开了还不算，还应该公之于众，作自我批评。这不仅可以教育自己，同时也能帮助别人少犯这样的错误。也就是告诉别人：这类错误是可以改正的，只要认识了，同时又肯改，仍然是可以进步的。犯了错误，关起门来检讨是需要的，更需要的是到人民中去学习。一个人之所以犯错误，一方面是由于对理论、原则认识得不清楚，所以需要向进步的理论求教；另一方面是由于自己相信的那一点道理跟实际相矛盾，行不通，所以必须向广大群众求教，从实践中求得新的认识，发现新的道理。这样两方面结合起来，就有了力量，就行得通了，也就可以不犯或者少犯错误了。

我讲这一段话，是为了使同志们在学习的过程中建立这样一个信心：只要决心改造自己，不论你是怎么样从旧社会过来的，都可以改造好。在座的同志多数在旧社会生活过较长时间，会带来很多旧的东西，要求一下子把旧的影响肃清，这是不可能的。只有在不断的斗争中，才能求得进步。”［4］

周恩来这样现身说法谈知识分子的改造，并不是空泛地就知识分子的改造谈知识分子改造，而是结合自己的思想改造过程来谈知识分子的思想改造，这样就给广大的知识分子以平等感、亲切感，就比较容易为广大的知识分子理解接受。

三、思想政治理论课教学名师的现身说法

有经验的教师都善于通过现身说法进行教学。清华大学胡鞍钢教授在谈到自己的教学时说：“作为授课老师，我认为，要一方面传播关于中国政治经济发展历史的间接经验知识，另外还要传播直接知识，这包括自己在农村插队、在国外访问讲学的经历等，这些都是书本之外的知识，具有真实可信性，并且也是自己对中国国情和经济社会的直接认识，这是学生学习期间缺乏的，也是教学的重要环节，同样这也是加强同学思想道德修养和提高政治觉悟的强有力的工具。”［5］胡鞍钢教授所说的“直接知识”就是胡鞍钢教授通过自己的社会经历而获得的知识，是其自身的亲身经历。教师讲授这些“直接知识”也是教学的重要环节，同时也是加强学生思想道德修养和提高政治觉悟的强有力的工具。这说明了教师在教学中讲授自己的亲身经历对教学的重要性。

著名思想政治教育专家、中国青年政治学院原党委书记陆士桢教授、清华大学马克思主义学院刘书林教授在为2010年第二期高校思想政治理论课骨干教师（思想道德修养与法律基础）研修班的学员分别讲授“关于青少年思想道德教育的几点思考”、“爱国主义与民族精神”问题时，两位教授并不是单纯地就理论讲理论，而是结合他们在工作、学习、生活中遇到的事例进行讲解，在整个讲解过程中，两位教授的讲解让学员们不时爆发出笑声，学员们在轻松愉快中度过了两个小时仍不感觉劳累。讲座结束后，绝大多数已经是教授和副教授的学员说，我们的思想政治理论课就应当这样讲，要讲理论，要结合自身经历讲理论，结合事例讲理论，讲事例不能就事论事，必须以理论评说事例，以事例揭示理论，把课堂上得生动活泼，富有趣味，学生爱听，轻松愉快。

下面我们再看安徽师范大学政法学院教授、“马克思主义基本原理概论”课房玫老师是怎样现身说法为学生讲解说明道理的：

有一次，房老师说道：“今天我穿了条新裤子，但是你们看看这条裤子却是男式的。是啊，现在我老了，腿都穿不上好看的苗条裤子了，就算是想穿也穿不上啊，这就是要一切从实际出发，实事求是啊！”而到了课中的讲授，她的课就更加精彩了。房老师将枯燥的理论知识和实际生活中的事物相结合，使理论更加富有生气，更容易为学生们所接受。比如，她讲到“事物是处于不断变化发展中的”，就举例子说自己年轻的时候也是个非常漂亮的姑娘，还扎了两条大辫子，站在那里就有种小鸟依人的感觉。可是现在老了，只能剪个短发，模样也没有以前好看了。同学们爆笑满堂，也深深地记住了这条理论。［6］

房玫老师以自己不得不穿男式的裤子说明“一切从实际出发、实事求是”的道理，以自己从年轻时的漂亮姑娘变成一个老太的经历说明“事物是处于不断变化发展中的”的道理。房玫老师这种结合自身经历讲解说明道理的教学法，是典型的现身说法教学法。当然、这种方法也是举例子讲道理的教学法，是理论联系实际的教学法。从房玫老师的这种现身说法的教学法来看，房玫老师在教学时很像是在说家常话、平常话、感叹话，但在这平常话、家常话、感叹话中就包涵着哲理话，这样就将深刻的道理以学生易于明白、理解、接受的方式讲解讲授出来。当房玫老师这样讲解说明道理时，既显示了房玫教师的乐观、开朗、大度、大方，也显示了房玫老师的情趣、幽默和善解人意。从而将许多人公认的理论艰深、比较难讲的马克思主义基本原理概论课讲得生动活泼、富有趣味，引人入胜，让学生不由得不喜欢，让学生在欢声笑语中愉快地接受了深刻的理论。房玫教师这样讲述道理，不仅房玫老师本人深深地赢得了学生的喜爱，而且房玫老师所讲的道理也必将为学生所深深地喜爱，并且牢记在心。房玫老师这种结合自己经历及人生体会来讲解说明道理的现身说法教学法，确实值得我们广大的思想政治理论课教师学习、欣赏、借鉴和运用。

四、结论

由上可知，毛泽东、周恩来通过自己的亲身经历现身说法进行思想政治教育，思想政治理论课教学名师通过讲授自己的亲身经历和体会现身说法进行教学，这都说明，思想政治理论课现身说法教学法是一个十分有效的教学方法。相对于学生而言，广大的思想政治理论课教师、特别是中年以上教师都有较为丰富的人生阅历，这为通过现身说法进行教学提供了现实资源，教师把自身的经历与所要教授的思想政治理论进行有机的结合，并在课堂上讲述出来，就是现身说法教学法的实际运用。思想政治理论课教师通过现身说法进行思想政治理论课教学，教师所讲述的事例是教师本人亲身经历的真实事例，教师运用有关的思想政治理论对所讲的事例给予有说服力的评说，或者由事例引发出有关的思想政治理论，就会使教学特别富有趣味，这样的教学就会让学生感觉特别愉快，特别有意思，对学生特别有吸引力，从而增强了思想政治理论课教学的实效性。

［1］刘丽琼．思想政治理论课教学接受论［M］．北京：人民出版社，2009：102．

［2］辞海缩印本［Z］．上海：上海辞书出版社，1989：1359．

［3］毛泽东选集（第三卷）［C］．北京：人民出版社，1991：851-852．

［4］周恩来选集（下卷）［C］．北京：人民出版社，1984：59-61．

［5］胡鞍钢．明德为公知识报国——我的教书实践和心得［A］．吴剑平．清华名师谈治学育人［M］．北京：清华大学出版社，2009：403．

［6］李陈续．看房玫怎样教思想政治理论课［N］．光明日报，2010－9－16．