王建业

《普通高中语文新课程标准（实验）》中说“文学作品的鉴赏往往带有更多的主观色彩和个人色彩”；“阅读文学作品的过程，是发现和构建作品意义的过程”。所以要求“充分关注学生阅读的主动性、阅读心理的独特性，尊重学生的个人意见”；“鼓励学生批判质疑，发表不同意见”；“鼓励学生积极地、富有创见地构建文本意义”。

接受美学的代表人物伊瑟尔认为文本解读具有不确定性，认为文中未曾写出的“空白”在召唤着读者去补充，去想象，去创造。以白居易《长恨歌》为例，自问世一千多年来，人们对它的主题的理解不下十种，其浅层主题有：爱情主题；政治讽刺主题；爱情政治主题兼有；爱情政治主题兼有，但有主次之分。深层主题：美的主题、美的存在、美的毁灭和人类对美的向往。

在建构主义阅读观看来，文本是一个未完成的对象，是一个开放的结构，一个供大家继续“创作”的系统。另外，有时一部作品作者想要传达某种意蕴，而作品本身却与他的想法背道而驰；更多的情况是，一部作品除了作者想要传达的意蕴外，还有作者主观未意识到而文本却传达出来的意蕴，这在《文论》中称“读者的再创造”。因此，要实现文本多样化解读就需要构建民主课堂。

文本本身已给民主课堂提供了客观基础，而学生间的差异则给民主课堂提供了另一个重要条件。在文本解读中学生因其家庭背景、个性、气质、知识差异等诸多因素使得他们有着对文本不同的感受。……