魏奕雄

峨眉山的圣积晚钟是四川最大的铜钟。它通高2.5米，口径2米，唇厚0.2米，净重约12.5吨，素有“巴蜀钟王”之称。

这座大钟于明代嘉靖四十三年 (公元1564年)用纯铜铸成。铸造主持人为圣积寺方丈别传禅师。别传俗姓汪，法号慧宗 (亦作会宗)，字别传。他生于明孝宗弘治十二年(公元1499年)湖广德安府云梦县(今湖北云梦县)，7岁为沙弥，35岁游峨眉，拜普贤瑞像，由敬生悟，从此长居峨眉山。他重修山巅铁瓦殿，新修铜瓦殿，开辟清音阁至白龙洞道路2里许，又在路旁种植松柏杉楠十万多株，后人称作“古功德林”。他先后铸铜钟三口，一置万年寺毗卢殿，一置永延寺，最大的置圣积寺。铸造地为古江阳郡(今泸州、富顺一带)。于1565年运到峨眉县郊虹溪桥打磨刻字，1567年悬挂在圣积寺真境楼 (又称老宝楼)，故亦写作“圣积晚钟”或“圣积寺晚钟”，为全四川最大的铜钟，全国第二大(最大的名永乐大钟，在北京大钟寺)。

Three-component synthesis of 1H-benzo[h][1,2,3]triazolo[4,5-a]acridine derivatives

钟趺十二，其状如莲瓣，分刻“子丑寅卯”十二地支，象征一周天，因此又名“莲花钟”、“八卦钟”。钟体内外刻有晋至明代支持峨眉山佛教的部分帝王官员名讳、高僧法号和部分《阿含经》文、佛偈，还有翰林院编修遂宁文士杨初南题写的《洪钟疏》，曾任苏州知府的夹江文士毛起撰写的《圣积寺钟铭》等，共61600多字。这为研究中国佛教史，特别是峨眉山佛教的起源，提供了十分宝贵的资料。

毛起的《钟铭》比较长，摘录其中数句:“锡来云梦，睹兹光明;……经之营之，谋冶景镛。……乃于江阳，构慈肤功。……天地为炉，万物为铜。