文化差异中的翻译限度
2012-06-10李金树
外国语文 2012年1期
李金树
(四川外语学院 研究生部,重庆 400031)
1.引言
“翻译即叛逆”,这种“叛逆”是指翻译时原文有不少地方未能在译文中体现出来。产生这种现象的原因实际上也就是翻译的限度问题。
现代语言学研究表明,语言既是一种生理现象又是一种文化现象。语言转换的可能性即语言的可译性在于不同文化中存在的文化交迭。因此,一般来说,“可译性是文化交迭程度的函数(translatability is a function of the degree of cultural overlap)”(Lyons,1981:323)。英语民族和汉语民族有时对事物的认识是一致或相似的,这一共性使互译成为可能。但毕竟是两个不同的民族,地理、历史、风土人情等存在差异,认识事物的角度、方法也会出现差异,反映在语言上就会出现英汉信息转换通道不畅,从而限制了语际有效转换的完全实现,出现了“可译性限度”。当我们说到可译性时,主要是指对事物相同或相似的认识及表现,要做到像数学方程式那样的对等是不可能的,它只能是一种近似的、动态的对等。而这种对等中出现的非对等处,就是语言的临界点、真空区,也即是翻译的限度所在。本文试图从地域特征、风俗习惯、信仰和价值观念四个方面就文化差异中的翻译限度进行探讨。
2.地域特征中的文化差异
“地域特征区别于其他文化词语在于他们不带政治、商业和价值色彩。”(Newmark,2001:96)文化总是在特定的地理环境和人群中逐步形成的。地域文化指的是由所处地地域、自然条件和地理环境所形成的文化,主要表现在不同民族对同一种事物或现象采用不同的语言形式的表达。……
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